我家

我家靜靜的躺在平台上走了，在這之前，牠每天照樣的吃，照樣地在附近走動，照樣的巡園。如果可以牠也照樣的跟牠的狗朋友們靜靜的道別。如果沒有發現，我不知道狗兒也會彼此互相道別，我家躺在道路的一邊，上面有著厚厚的甘草樹葉，牠的狗朋友躺在路的另外一邊，彼此靜靜的對望。去年，我家的皮膚開始潰瘍，尤其在舊傷口的部位，我們知道牠不好了，肚子又隆起，知道裡面也長了壞東西。J S 預期牠可能活不過冬天，但是我家頑強的活下來，照樣生活，照樣有滋有味，有牠的渴望，有牠的喜好，而且努力的去執行，直到身體越來的越來的沒有力氣，靜靜的走了。

我家是一隻喜歡和平的狗，牠很討厭那種很霸氣成群結隊的狗，但是牠有牠的朋友，通常都是落單的，跟牠一樣是個孤狼。我家曾是一隻流浪狗，也曾經懷胎生過一窩小狗，在牠流浪的時候，路邊工人吃剩下的便當盒便是牠的美食，即便有狗糧，牠還是會叼著便當回園子，即便裡面只剩下幾根骨頭，牠也會有滋有味地享受骨頭的美味，這渴望如此的深刻，甚至貫徹牠的一生。知道牠不好了，我們特意去買了三個雞腿便當，我還特意地留下帶肉的雞腿給牠，雖然知道不健康，但至少滿足了吃有肉雞腿的感覺。

我們的園子已經送走幾隻貓狗了，每隻貓狗都是生命的鬥士。咪咪活了18歲，我家活了至少14歲。感謝他們的陪伴，在十幾年的寒暑中，我們的生活中有牠們，牠們也有我們。也感謝我家，每次園子裡面有毒蛇來的時候，都是牠第一個發現，因為牠總是討厭霸氣，毒蛇昂著頭噴著氣太霸氣了。

謝謝我家，謝謝你的陪伴，也恭喜你，完美地過完一生。

興兒

回憶爸爸

雖然說一個家族裡面總會有許多的爭執與是非，但是我還是要說出我對父親的感謝。父親從不打小孩，他說要用民主教育。父親從來不強逼我們念書，考好成績，但是總是會帶著孩子去書店讓孩子挑他們喜歡讀的書。在閱讀這一塊，父親是從來支持的。 藉著閱讀，我進入了另外一個人生領域，藝術人文宗教科學歷史旅遊....，只是很可惜的，這個領域卻不是我的父親和母親可以觸及的。記得第一次讀紅樓夢，父親跟我說這是一本邪書，但這也只是他的理解。 

父親出生於湖南湘西的農村，跟著國民政府來臺。活過了大部分的二十世紀，以及一部份的二十一世紀，九十九歲，世界上的人，很少人能到達這個年歲，但這也展現那個時代人所特有的生命韌性，就好像林黛玉與劉姥姥， 我想我就不用繼續比喻了， 我猜未來我大概也活不到我父親這個年紀。

興兒的故事~~

民國13年，西元1924年，農曆3月13，一個小男孩在湖南湘西澧縣附近的一個農村誕生了，彼時的湘西人是如何迎接他們的新生兒，如何歡慶?他們吃什麼?用什麼?如何包裹嬰孩?如何養育小孩?要了解那個時代湖南鄉下的背景人文，可以參考沈從文的從文自傳以及湘行記。

中國早期農村鄉下，他們高興地迎接一個小孩出生， 他們會用適當的方式寵愛小孩， 也用適當的方式管教小孩， 因為小孩子是他們的希望， 是他們的依靠，更是生命的寄託，及意義的來源。

小男孩取名叫周以興，幫他取這名的老師，一定是讀過書的人，因為這三個字是有典的，”曰：「自吾先君太公曰『當有聖人適周，周以興』。”史記

全家族高興地迎接這個小孩子的到來，因為這個小孩子是他們家族的長孫。小孩的小名就叫興兒，入學後，取字希武，號郁文。那個時候多的是小孩，不是號希武，就是希文，可能有時代的背景意義。

按照以前中國舊時代的古禮，最大的小孩會送給自己的父母教養，興兒懂事以後，就是跟著自己的祖父一起睡覺，晚上他會抱著祖父的腳，幫祖父暖腳。

在那個時代，軍閥割據，兵馬倥傯，幽居在湖南鄉下一角的興兒，還是愉悅地過著屬於他的童年。湖南多水，興兒也愛去游泳，每次被人抓包他又去泡在水裡面的時候，回家就要挨打。然而，大部分的時候，他是被爺爺奶奶媽媽叔叔們寵愛的小孩，被寵愛的印記，直到他年紀老大之後，還是可以看得出來，興兒非常的自我，而且他也總是回憶湖南鄉下，他童年的那段快樂的日子。

興兒三歲時，爸爸就從軍打土匪了，因為戰亂，對很多湖南的年輕人來說，從軍從來不是陌生的工作，沈從文也曾經在軍中服務過。

一如中國南方的很多家族，都是從北方過來的，興兒的祖上應該也是來自中原地區，輾轉遷移到湖南澧縣附近的鄉下，祖上經營著一些農地，家裡有請長工。興兒小時候，要去上學的時候，還有長工背著去學校上學。再大一點，就離家到縣城裡面去讀中學了。

興兒跟著國民政府輾轉來到台灣後，在往後思念故鄉的生活，他片段的講出對故鄉的印象，他故鄉的蓮藕，有胳膊那麼粗，魚長得很大，媽媽總是留著一碗飯，等他回家來吃。

小時候他們家是住瓦屋的，自從一個農民協會來到他們村裡把他祖父抓去望中央，綁在高腳凳上，不給吃喝，直到家裡人用籮筐把床底下的銀元挑起了給農民協會的人，他祖父才被放下來，但自此他們家就破敗了，搬到茅屋住。

興兒高中畢業，很自然地加入了國軍，去打日本人。他加入的軍種是青年軍，這是一撥 國民政府號召的十萬青年十萬軍。從軍後 興兒一生難得的一次壯遊就開始了，他最記得他在新疆的星星峽駐軍過，農曆15，星星峽的月色多美呀！皎潔的月光照在峽谷裡，天地悠悠。新疆的壯麗，給這個讀了很多古詩詞的青年， 升起了一股生死契闊的情懷。

朗朗上口的詩句，什麼落霞與孤鶩齊飛，秋水共天長一色。偶爾興兒也會唱一段段京劇，然而 這些他只能獨自欣賞罷了，台灣的家人一點都聽不懂戲曲。

興兒的字也寫得不錯，早些時他會拿了一個大墨盤研著墨，寫上幾個大字， 最多的時候，是幫子女的課本上，寫上他們的名字。他挺喜歡陋室銘，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈… 這些大概都是他以前塾裡的老師念給他們聽的吧!當年的懵懂頑童，在中年以後，陪伴他的中國情懷，也就只剩下這些詩句了。

興兒是一個怎麼樣的小孩呢?據他自己說，在學裡念書的時候 他的字寫得好，老師稱讚他，同學忌妒他。有一回他穿著 奶奶幫他縫製的新衣到學裡去，被忌妒他的同學把衣服都給抓破了。

國民政府撤退到台灣以後，最先整肅的是人民的思想問題，白色恐怖，這一波的整肅不管是台灣人，或是來自大陸的人，興兒也被牽連進來了，原因，據他自己說，是被人密報了，密報者，後來興兒也知道了，據他自己分析 ，是因為這個人曾經向他借球衣，而他不肯借給他。

興兒被監禁的時候 還自己刻鋼板 印陳情信。( 這裡面沒有講，是誰給他的鋼板，幫他傳遞這些陳情信)。他終於無事被放出來了 ，但是軍隊裡也待不下去了， 這些事造成他日後人生，很大的挫折。

離開行伍，沒有故鄉親人可以依靠的興兒，就只能靠著關係找工作，他唯一的關係就是湖南的鄉親與袍澤情誼。

他先在台南的一家紡織工廠當警察巡佐，紡織工廠老闆的姐姐,姐夫盜賣工廠裡面的倉儲物資，被他發現，警告無用，最後不知道是紡織工廠先倒，還是他先離開。然後又到了屏東菸酒公賣局當保安警察，在這裡，他又去唸了中央警官學校。

十年後，他轉調到高雄唐榮鐵工廠當保安警察分隊長，拜台灣戒嚴之賜，他當的保安警察輕輕鬆鬆，而且也沒有人鬧罷工，最嚴重的一次事件，則是他抓了在菸酒公賣局裡聚賭的人，讓這一個工人失了工作，結果全家搬到他自己的家裡來，他的子女好奇的盯著這個搬進來的一家人，最終還是被勸離了。

在工作場合，他雖然抓聚賭，可是在私下裡，在家裡，他卻很喜歡聚賭，也就是打麻將，不知道誰還加了衛生二字。

此後興兒的一生，除了工作，吃喝拉撒睡以外，就是沉迷在麻將桌上，混然不知有股市狂飆，當然也不知道有股市崩盤，也不懂得投資房地產，當然也是因為沒錢，錢都輸在麻將桌上了。

雖然如此，興兒的四個孩子還是長大了， 過去的戰爭，播遷，族群的融入紛爭，白色恐怖，生存競爭種種紛擾，已經停留在興兒的記憶中，欲說還休，欲說還休，只道天涼好個秋。興兒只能把頭埋在牌桌上更深了。

如果說人生只能耗在麻將桌上，我們只能說興兒很可憐，因為他實在不知道怎麼玩，不懂如何玩 ，而更可能的是，借麻將桌打發悠悠的歲月，逃避對故鄉親人的思念，以及生活中繁雜事。早期讀的那些古詩詞也都扔掉了，因為那些東西對他來說，可能只是賣弄，稱不上喜好與熱愛。人生匆匆，興兒已經滿98歲 ，在中國人來說是99歲了。此刻，我無法祝他生日快樂，然而最大的喜悅，已經不是來自於塵世，而是來自於他童年的夢，被爺爺奶奶疼愛，被母親呵護。 人生如夢，能活在快樂溫暖的夢裡也不錯。

註，興兒因中風引發失智，臥床六年。2022年生日後過世。

活在當下 為什麼????

活在過去，當過去 不可持續，焦慮就產生了， 活在未來，當未來不可預期， 焦慮也就產生了， 人生真是難啊! 所以佛家說， 那就活在當下吧!

你總是教人們要如何活，我總是教人們要如何死。到底是活或是死，能夠讓人 --更和平的活著 ，更不畏懼的活著，更有目標的活著。

生老病死的陳話

如果不是六月的時候，視網膜破裂，進行一系列的治療，回診，接下來因為持續地擔憂爆發恐慌症，憂鬱症，我大概永遠不會接觸賽斯吧! 

我的童年是在屏東度過的 。這是一個很適合野遊，亂走，幻想，做夢，讀書，發呆的好地方。

出生於嬰兒潮的末期，那個時候的台灣，還很純樸，跟我一起長大的孩子 也很多，水溝裡還可以看見大肚魚孔雀魚，一條小溪穿過我們住家附近，小溪在樹林竹林的掩蓋下，陽光打下來，水面亮花花的，美極了。每個放假不上學的中午，我就到小溪旁邊去玩去發呆。

愛讀書，愛看電影，愛旅遊，我有一個很強大的心靈，有一個強大到足以自己一個人跑去印度旅遊的心靈，帶著老媽媽與妹妹在歐洲城市旅遊，可以詳細規劃鉅細靡遺的腦袋。

靠著40歲前累積的資產，勇敢的退休，過著簡樸的生活，我覺得我的心靈豐富到，這個世界都裝不下我的夢想。

大量的閱讀，大量的世界電影知識攝取， 音樂， 美術， 旅遊， 田園生活豐富我的心，我覺得此生足矣!我是個不管在心靈 身體都很健康的人， 我是這麼想的。

一場眼睛的疾病擊敗了我， 我的心頓然空虛了下來， 6個月， 我嘗試閱讀 ，嘗試看電影， 但是隨之而來的頭暈眼花， 每次鼓起來的勇氣，再度被擊敗。

失眠， 厭食， 隨時的恐慌心理， 筋骨痠痛， 頭暈眼花， 頭痛， 心悸， 胸悶， 身體失去掌控的恐懼， 不時的襲來。 我變得好脆弱， 這輩子還沒有這麼脆弱過， 一個半月， 我瘦了5公斤

我像在漩渦裡掙扎的人，努力的想要掙脫漩渦， 但是又被漩渦給吸了回來， 我害怕用藥， 畢竟我這一輩子還沒吃過這種藥， 而且我向來身體健康，也不需要吃藥。

我像掉在水裡掙扎求生的人一樣， 遇到什麼東西都抓。 跪下來祈禱，儘管我不相信有神，打坐，呼吸調節，運動，聽音樂，... 只要能夠用耳朵，補充我的心靈養份，打發我根本不想醒過來的時間，什麼我都做。我恐懼清晨的陽光，那表示我還要再接受一天的折磨，我歡迎夜晚的到來，因為吃了安眠藥鎮靜劑我就可以昏然睡去。

朋友告訴我，睡眠可以治療憂鬱症， 我一顆安眠藥接著一顆安眠藥的吃，但是過往我的睡眠太規律了， 所以不到時間根本睡不著。

在這樣的恐懼與焦慮中，我過了3個月，然後我身心科的醫師朋友來找我，為了接待他，我還吃了鎮靜劑。 他要我去看他的門診， 他開給我的藥裡面沒有安眠藥， 只有讓我放鬆的藥，然後我就可以輕易的睡著了，每天睡7到9個小時。 雖然我還是為我的眼睛視力問題擔憂，但是我不再心悸，也不在胸悶，這已經讓我覺得好很多了。

發病時，我從不隱藏我的病，我的確有身心靈上的問題，我恐懼死亡與老化 ，這是根本的問題誰也逃不掉。我之所以不隱瞞，我認為想去隱瞞自己有心靈方面疾病的人，才是有病的人，我認為歧視心靈有疾病的人，這樣的人，才是心理有疾病的人。所以我們都不應該去隱瞞，也不能去歧視， 因為恐懼擔憂焦慮這種心理和情緒， 是人都有份甚至於連動物也會發生。 不逃避，不隱瞞，不歧視，才是正向面對它的方法。

藥物使我有好的睡眠，有舒適的生理狀況，我的心靈怎麼醫治的呢!我要感謝賽斯，因為他是我的心理醫生，也要感謝許添盛醫師，他那麼熱心的推廣賽斯。我也要感謝我自己有旺盛的生命力，我從擔心恐懼憂慮走出來，從害怕用藥到擁抱用藥，這之間 ，我做了很多轉變，接受我自己的疾病，不再認為生病像是掉在旋渦裡，而是浮在海洋上，我順著水漂流， 不再存強力掌控自己的心，心理的轉變，讓我情緒舒緩過來。

我想， 這一次的生病讓我的人生又到了一個新的里程，我57歲了，卻是第一次發生心理上的疾病，這難道不是一次人生道路上的挑戰 ，也是畢生難得的經驗，這讓我對精神疾病更有同理心。都說人生如果走得太平順， 會缺乏生命滋味，就好像我們的菜裡面如果沒有酸甜苦辣，就顯得平淡。如果要用調味來說，我會說心理的疾病是苦味，感謝我這一輩子，終於嘗到這個味道了。

2019年，發佈在賽斯家族心靈

關於存在這回事兒

中學的時後，讀過三毛翻譯的"娃娃看天下"，這套書我是反覆閱讀，書都快給我翻爛了，一則是好看，二則還是窮，那時代的孩子，沒有那麼多書可以滿足他們。記得其中有一則故事是這樣的，瑪法達回家問爸爸生命的意義，爸爸想半天還是回答不出來，下一幕，就是瑪法達去藥局幫爸爸買鎮靜劑。這是我第一次知道鎮靜劑，但還是不懂爸爸為什麼變成那樣?又為何吃鎮靜劑?

第一次畏懼死亡，是在我國小時，而第一次對生命感到困惑則是高中。我問我的班導，不知道人生能做什麼，又當老師的工作會不會太無聊，老師當然無言以對，我這問題也太無厘頭。但我會問這問題，現在回憶起來，大概還是生活太無聊吧！

父親晚婚，那個時期也沉浸在他自己的人生問題中，對家庭孩子失去熱情，下班不想回家，沉迷在牌桌上。母親則在工廠上班，做著辛苦的工作，補貼家用。中學年紀的我，看到這樣的家庭，當然覺得人生無望，所以奉勸心理沒做好準備的人，別亂生孩子，讓孩子跑去問老師，無厘頭的問題。

第二次面對人生的困惑，則是在大學快畢業，我還是不知道能做些什麼，估計也就是去工廠實驗室上班。這次的困惑則大多怪我自己，因為孤僻，不夠積極，同學們都在計畫未來出路了，我還是很懶散，做為一個大學生，我沒有大學生該有的樣子。但我還是有個好處，因為課外書讀多了，言談有趣，同學朋友同事覺得我好相處，雖然有點獨來獨往。

這樣的一個我，也進入社會，做起一個小螺絲釘，賺錢交朋友結婚。

現在回想起來，中年之前的人生，大多只是循著社會主流，寄生於社會，而這個時代就是這樣，沒什麼大不了的事需要年輕人去打拼。

四十歲後，我很勇敢地做了一件跟別人不一樣的事，其實也不是什麼大不了的事，就是離職，不賺固定薪資了。從此生活的意義更需自己定義了。

學賽斯有個好處，就是給你一個人生目標，如果你真的了解透徹的話。但那時的我還不知道賽斯，心理狀況大部分時候，也還過得去。這倒讓我想想為什麼了?做為一個沉浮在社會中庸庸碌碌的人，我靠什麼找到定位和價值感。我肯定，當年的我，肯定沒想那麼多。存在主義，聽過，沒讀過，就算同學會講，我也認為那是一種為賦新詞強說愁的情懷，我那早熟的同學，在盛年之時已回歸天家，倒是我這麼一個人，還庸庸碌碌地繼續活著。

膚淺也有膚淺的好處，我喜歡玩，會上山下海到處走走，一陣子還會收集百岳。臺灣的路，走過好一些，不管古道今道。在臺灣人還不那麼流行露營時，也到處露營過。好啦！好啦！我就是玩這些，暫時躲避掉存在對我的折磨。

從職場退下來後，因另一半還在大學裡教書，...我知道你在想，沒錯，臺成清交我倒唸了兩個，這樣一個人，也可以這麼無所仕事，所以別以為名校出來不會虛無。因為一個人在家鬼混，我每天為自己找事做，在傳統市場跟人聊天，去爬爬附近的郊山，觀察山上的猴群，騎著機車到處晃，看看美麗的紅磚老房子，想像早期這個地區應該有殷實的農家，而且有磚窯。有時機車一騎就是一整天，屁股和腰都酸了。不知什麼時候，我開始爬梳起我的一生，每個人都有他酸甜苦辣的一生，連動物也有。這個過程經歷好一段時間，卻是為我往後的人生打底。我又開始我喜歡的閱讀了，而且一發不可收拾。我也開始用文字紀錄一切所思所想，我上面這些落落長的文字，沒錯，十幾年的功力了。

另一半當學校老師幾年後，我們搬到更鄉下的地方，轉換工作和生活型態，雖然沒什麼值得說嘴的功績事業，但，這就是我們選擇的人生。我們一樣有原生家庭，另一半的母親老了，他也花了整整兩年時間也陪伴她，真的，我婆婆直到走時，都是平和的。這樣就好了。

如果按照賽斯的說法，我們來地球是為了體驗人生的話，我很滿意我的人生，雖然存在的問題不時跳出來考驗我一下，但，說立德立言立功，太沉重。賺大錢又非我所願。這樣就好了。

不時看到賽斯家族裡有人也面臨To be, or not to be.的問題，看到我的文字有沒有很釋然，這就是人生啦！

後記:親人家人朋友愛的勒索，在華人圈中是常有的事，我們也遇過，但人同此心，心同此理，我不相信耍賴的人自己不知道，他她們最常做的事，就是到處講，為了尋求認同嘛！有機緣時再說吧！

2019年發佈在賽斯家族心靈

我不想做個完美的人 談犯錯與容錯

外甥女來我們家跟我們度過12天，這是妹妹給她的寒假作業，跟姨丈姨媽一起逍遙遊。

我們家是個很奇怪的家庭，常常為理念和價值觀而吵，卻又彼此相依靠。這是個可以被觀察的家庭吧！我猜。二則是，妹妹想喘口氣。

外甥女大學二年級，愛畫畫，鋼琴大提琴也會一點，但我可不敢說她音樂品味有多好，很多學音樂卻不懂音樂欣賞的，比比皆是。

小傢伙是獨生女，為此還跟她媽媽吵過，為什麼只有她一個?這事可能要從她懂事以後，犯錯總被盯梢，誰叫只有她一個，不能賴別人，要玩沒人陪她玩，這才發現了獨生子女的壞處。

我曾是她在家自學的老師，因為她上高中後成積很爛，不是普通的爛，最後她媽受不了，只好讓她在家自學。又因為我大學唸的是理工科，便當上了她數理化的老師，我有家教過其它學生，還沒看過這樣的學生，上課不到半小時就睡著了，但每晚熬到一點多還不睡，天亮又爬不起來，鬧鐘時間又訂得超早，一直在惡性循環。雖然很多基礎觀念都不懂，學校的考古題卻是歷屆以來，收集的打擊學生考古題，跟我們以前循序漸進的學習方式，完全不同。我知道什麼問題了，她的自信心被擊潰了。她從小功課好，媽媽陪伴在旁，有什麼問題，點一下就通，因為國小不難，而我妹好歹也大學畢業，因此學習不是什麼難事。為此，她還有一個壞習慣，覺得大人都該懂，不懂就是笨。

但國三後，課程變難，而媽媽也有力有未逮的時候，她就開始畏懼了。她跟我的學習過程不同，我媽只唸到國小，她學看報紙還是我教她認的字，我爸只會ABC，組合在一起，大字不識幾個，我從小成積普普，到孔子說的十有五，才開始志於學，正常的，玩夠了嘛！而我的學習，是從最基礎的觀念建立，習題做錯，反覆看觀念論述，直到澈底了解。因此我雖不聰明，但基礎紮實。

還有另一個很重要的心態，我要到什麼程度，只有我自己對自己的要求，父母也不期待勉強。

學習好像轉螺絲，只有螺絲自己知道，什麼時候是自己的極限，勉強不來的。我不是什麼家學淵源，也不慣於站在誰的肩膀上，我的眼界，是從課外讀物來的。

回到外甥女，她來，我也沒什麼課程要教她，生活照過，飯照吃。姨媽喜歡畫畫，閱讀，聽音樂，做家事有時很不經心，有時還會要她幫忙做。有一天，輪到她做早餐，我從外面進來，就聞到麵包烤焦了，她正忙著刮麵包，我說，烤焦的麵包最香，反正我也常烤焦。

中午，換我做飯，結果因為滑手機，連青菜都炒焦了，小傢伙可大開眼界，姨媽也會犯錯，我說，我們兩個都是藝術家性格，有時犯點小錯也是正常的。

自從姨媽也會犯錯後，她會主動來幫忙煮三餐了，這是一個容錯和試錯的空間，菜要怎麼煮，放什麼調味料，也可以商量。

在這裡的生活，我只推薦她看一本書，就是紅樓夢，因為它是一本可以陪伴一輩子的書。

外甥女回去後，妹妹打電話說，她最深的印象，就是姨媽把青菜煮焦了。

不是嗎？姨媽也會老，也有迷糊的時候，妳的未來，可要靠妳自己了。

寫於賽斯家族心靈 2020年2月6日

關於死亡

 關於死亡

各種宗教一定要解釋的一種現象，便是死亡，賽斯也一樣。既然這事無法避開，便要好好審視。說死亡是人生首要大事，應不為過，但大多時候，我們都逃避它。我怕不怕死，老實說，很怕，但就算怕死，到57歲還不去思考它，不算有智慧。關於老化與死亡，我是如何準備的?老實說，我沒有準備太多金錢，但準備了一些態度與觀念，越怕它，越要思考它，這是第一個，開啟了第一個，其他就跟著來。

以下是我跟家人朋友分享的，就直接貼文吧！

我比我的另一半捨得花錢，一則是，我想締造我自己的人生，想製造美好的回憶，譬如旅遊，這是需要花錢的。但旅遊方式，可以選擇，有不用花很多錢的。

等等，死亡跟旅遊和人生美好經歷有什麼關系，聽我道來~~

思考老化與死亡時，很多人都會擔心錢不夠花，老實說，我沒有為我臥床生病的時間留錢，我認為那樣的人生不值得活，而身體健康，行動自理是不用花很多錢的，這就是我的如意算盤。接下來就要問我自己，時候到了，要如何不怕死?我的揣測是，人生過的精彩的人，在死亡面前，能比較甘願。誰都怕死，不要挑戰不怕死，除非你活得不耐煩了，(在我眼疾焦慮造成恐慌症時，我也曾為精神病而不耐煩，我這輩子沒生什麼大病，精神疾病動輒要三個月至數年的恢復時間，我的急性子讓我不耐煩。)在我不耐煩我的病時，我也想結束它，我發覺在精神痛苦與死亡之間做權衡時，我沒哪麼怕死，而且心懷感恩，這讓我心理踏實了，我又揣測，這應該是我過去秉持無憾人生的結果吧！我是這麼相信的。

所以思考起死亡，我的對策是無憾人生，那麼妳你的呢？

本文歡迎大家討論並提出妳你的想法，但作者去無憾人生了，所以不會回覆。😁😁

寫於賽斯家族心靈2020年 2月16日

恐慌症是怎麼形成的

恐慌症是怎麼形成的~~步驟一二三

有擔憂焦慮的事兒~~

一開始都是看似正常的，發病時間因人而異，我是一個月後才爆發恐慌症。

最初有感覺手麻，心跳變快，血壓上升，容易口渴，然後發現自己怎麼老嘆氣，敏感，脆弱，負面，...ㄎㄎㄎ一點都不像平常的我，連吵架都有氣無力。😁😁😁

次第，肌肉緊張，胃口不好。

第一次恐慌症爆發，呼吸急促，頭皮發麻，胸悶，ㄎ，嚇死一次。

肌肉開始酸痛...

連覺也睡不好，嚇死兩次....

體重暴瘦，嚇死三次....

心悸，嚇死四次...

胸悶，鎮靜劑越吃越多，嚇死五次....

因為緊張，神經處於高敏狀態，故而眼睛畏光，時時閃光，嚇死好幾次....

最後我居然以為自己要死了，開始有懼曠症，凡動物覺得自己要死了，會找個角落躲起來，我也是….動物。

懼曠就懼曠吧！尊重自己，把藥吃了，血清素補足來，慢慢地，一步步走出去，絕對不要勉強自己，因為，害怕就是害怕，累積害怕的情緒，只會讓自己病情加深。

不要逃避自己的病，有紀律地紀錄自己的病徵，睡眠與用藥，它能讓你對自己的病更有底氣，有了底氣，就不害怕了。

補充，其實神經緊張造成的，眼睛畏光，耳鳴，都是神經過敏癥狀。發病時，腦神經，耳神經，視神經都過度敏感。

還有一個受影響的是肌肉，因為持續的收縮，會造成肌肉酸痛，膀胱頻尿感，胃痙攣，胃食道逆流…，胸悶(胸肌緊縮壓迫心臟)，心悸…。

除了神經系統與肌肉外，連無緣無故的皮膚搔癢也是腦神經疾病造成。曾經，白天忙的時候都不覺得癢，躺上床準備睡覺時這癢那癢睡不著，起床吃一點點鎮靜劑，一覺到天亮，不癢，也不夜尿了。

...當知道也了解這些癥狀後，我現在也開始皮皮了，這一切都是神經過度敏感的身心症，即便再次爆發恐慌症，我也不害怕了！其實，自從了解它的形成原因，我就沒有再爆發了。

腦神經的疾病很痛苦，有的人一輩子都走不出去，如果從頭開始，我會怎麼辦，我會說，當你開始感覺無力，負面，唉聲嘆氣，就該去找醫生了，不要進入更深的循環，它就像一個漩渦，被吸進去以後，很難靠自己的力量出來，因為每一次的使力，都只是讓自己陷得更深。我很感謝血清素的用藥出來，因為已過更年期，基本上我是把它用作克服更年期障礙的用藥。

醫生說，大腦生病，就是大腦發炎，而醫治大腦最好的方法還是睡眠，就好好睡覺，好好吃飯，身體自然健康。

寫於賽斯家族心靈 2021年4月29日

歷史的記憶

歷史是存在於我們的相信中，還是真相中。為什麼歷史需要一再考據?因為寫史者從來不客觀。我們不僅需要懷疑古代史，現代史也諸多可疑之處。

紅樓夢裡，有一次賈府家宴，請來幾個女先兒說書助興，說的是鳳求鸞，沒記錯的話，又是西廂記之流，史太君在此破陳腐舊套，大戶人家的小姐，養在深閨內院，除了丫鬟數個，還有教養媽媽，怎可能有機會私會情郎，司棋私會表哥，被鴛鴦撞見，還是好姐妹幫她掩飾，最後不免死在這件事上，丫鬟不免，更不用說小姐們了，她們從小的養成教育更是嚴格。

然而小姐閨房即便是如此隱密，為何大家還是喜歡閱讀西廂呢？因為滿足人心的好奇與探密。

除了神秘的小姐們，還有什麼是書生們最愛探索的，沒錯，就是政事，以及牽涉政治的那一群人，這也是英國王室一天到晚被打探揣測的原因，因為它結合了兩者，更讓人好奇，以至英王室， 後來 乾脆開放皇宮接待平民，甚至拍影集，沒錯，好多套影集，不知道王室可以分多錢?

史家在寫皇室宮廷的故事時，最喜歡添油加醋，不信，最近美國拍的羅馬帝國，就是按塔西佗的版本妖魔化提貝里烏斯。

以下引自維基百科

"""...19世紀學者特奧多爾·蒙森在其著作《羅馬史》一書中，公開為提貝里烏斯翻案。他考證當時的銘刻、法律，重新塑造其「治國有方」的形象；而後來在克勞狄烏斯後期到尼祿當政時期的帝國才幹之士，也都是經過提貝里烏斯所提拔出來的。當代的羅馬史研究證明，與其說提貝里烏斯的惡名源自於他的惡政，更大程度上是源於史學家塔西佗的偏見。....""""

如果我們還是喜歡重口味添油加醋的史筆，那麼可能有個離真相很遠的歷史觀， 而這樣的歷史觀，無助於解決後代的歷史及政治上的問題。

浸淫在歷史中，也有一二十年了，我發現， 沒有加料的歷史 ，真相本身，更耐人尋味，因為它更貼近人性。 這也是紅樓夢讓人百讀不厭的原因， 因為，它更貼近真實。

在讀史景遷的中國史時，他會用他的史觀，也就是西方社會學經濟學道德觀...來看中國的社會，這對我來說，是很珍貴的見解。譬如當乾隆盛世時，中國人以為盛世，而西方人看的則是人口暴增，遊民很多，土地的生產不足養人，以農地稅收為主的國家抽不上稅，抽不了稅就養不起維持治安的軍隊，...所以，中國永遠在治亂循環。而1798年，馬爾薩斯的人口論就已經出來了。 歐洲紓解他們的人口壓力到美洲，澳大利亞， 紐西蘭...。 他們也與亞洲做貿易，賺取除了土地能獲得的利潤以外的金錢。 後來還發展工業革命與產業革命，大搞世界貿易， 連布匹都可以反傾銷以布匹為主要貿易出口的印度， 以致甘地後來要搞不合作運動，自己織布。英國在乾隆時，他們的稅收就已經超過中國了。

是的，中國的皇帝的稅率，相對於歐洲，相對日本，是比較少的，人民百姓在 王朝開始時，是相對幸福的，所以人口的繁衍也非常快， 成者，也是後來的敗者，沒有科學的輔助，這樣的統治法，是不及格的。

以這樣的視角，我們看看現在的世界趨勢，AI，都出來了，更不用說，農業工業的自動化，早已經對我們人類有了很多的影響，我們現在的好生活多虧於它，但是失去存在感也是因為它。

想想，就再想想吧！

馬嘎爾尼的日記

"""...馬戛爾尼在日記裡說：「清政府的政策和自負有關，它想凌駕於各國之上，但卻鼠目寸光，只知道防止人民智力進步。」..."""

https://www.chinatimes.com/amp/hottopic/20160831003513-260812

https://zhuanlan.zhihu.com/p/59454756

維基百科的清朝經濟寫得太簡陋了，陳雨露的近代金融史何時出來#$^&*()!%^😵😵😵😵😵

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B8%85%E6%9C%9D%E7%BB%8F%E6%B5%8E

論軍隊與軍人

現在我們稱為軍人，以前稱為武士，或官兵...太多名稱，不及備。

我本身不是軍事專科出身，但願意冒險一談，我知道這個領域不乏好手，但就是個拋磚引玉，總不會再被砸磚頭吧！

在歷史這個區塊裡，談的最多是政治，軍事戰爭，經貿，科技，...但很少人針對軍人，它的組成，它的訓練方式，它的武備，軍人這個特殊團體退役後，他們會有什麼待遇，還有軍人的形成，他們特有的思維...。

鹽野七生在她的羅馬人的故事中很清楚地交代羅馬軍人的來龍去脈，從早期軍團的形成，到後來還有輔助兵，高盧日耳曼騎兵，...後來因為羅馬貴族(元老院那些人)在經濟利益上的崛起，軍團士兵百夫長家族的沒落，軍制從參軍變成傭兵，...後來義大利的小邦國用了很多傭兵，以致馬基維利要討論佛羅倫斯是否要有常備軍。

歐洲人，包括法國人直到現代還有人去當傭兵，他們在非洲參與很多小型戰爭。瑞士人在不久前也是傭兵出產國，他們直到現在還是梵蒂岡的衛士。

軍人的出現很容易造成獨裁政權，尤其在權利真空時，中國，緬甸，泰國，...非洲某些國家都有軍閥。當國家面臨轉變，首當其衝要處理的就是舊時代中的軍人或武士的問題，他們何去何從，如何輔導他們進入新時代。

孫中山曾提出軍政訓政憲政，用以標定中國政府的改革進程。如果不討論現在還是軍事獨裁的國家，臺灣的進程算是不錯的，現在軍隊效忠的是國家，而不是在某人或某黨手中。國民黨在戰爭時期，也構思了戰士授田證，他們也曾打算用戰後歸田來安排終戰後的軍人。

在歷史上，日本也是一個很好的討論對象。他們早期是效忠各藩國的武士。戰國時代，是武士大領風騷的時代，但戰國結束在豐臣手中，豐臣在結束戰國時代的手法很值得細究。除了獎勵經貿促進民生外，他還派人去遠征中國，為什麼?除了搶一些戰利品外，我很懷疑他是消磨，或是削弱諸藩國的武士，又或有人認為他瘋了。當然這些行為也惹起藩國的不滿，他派完西藩又派了獨眼龍伊達政宗，只是沒多久，豐臣死了。豐臣原是要為秀賴開太平之路，結果德川撿了便宜。

德川上臺，繼續削藩，他找到了好理由，西軍。

幕末時期，攘夷的藉口逼和了德川家，大政奉還，然而大政奉還後就天下太平了嗎？沒有，浪人武士京城騷亂。最後，已是明治維新三傑的西鄉領導了西南之亂，他是同情舊體制時代的武士嗎？這真的大有可議。然而結束西南之亂後，才慢慢進入明治時代，武力收歸國家管理。說國家管理，也不盡然，日本舊時代的陸軍奉行軍國主義，他們還是掌控大權，明治昭和時期，內閣不知換了幾個，雖有新興的海軍，但勢力仍在成長中。日本自二戰後，在國外壓力國內輿論下，軍隊轉變成自衛隊，以日本人的國民性(參看菊花與刀，戴季濤日本論)，我認為有其必要。

相較歐洲亞洲，美國的軍隊就沒有複雜的歷史淵源，獨立戰爭後，他們有了軍事學校，南北戰後，軍隊效忠的是合眾國。

戰爭仍然無法必免，軍人仍然存在，關於戰爭的約束與討論，參看Netflix 東京大審判。

https://www.netflix.com/tw/title/80091880?preventIntent=true

團結

團結

平常有聽一位政治學的教授講國際情勢，最近一集講到臺灣目前的地位，...末了，他的結論是臺灣人應該團結。

團結，團結在什麼下面?我馬上這麼想。

某年，在南京走逛，遇到一個來自以色列的女孩，20出頭，很有想法，也很有勇氣，對於她的民族信仰也很堅定，她說猶太的國徽，六角星星，代表的就是胳臂肘兒往內彎，團結力量大的意思。

她剛服完兵役，女生比男生的役期短，但她已有男性同伴在以巴對峙中喪生，自殺炸彈。她拿手機翻照片給我看，一個充滿笑容的大男孩，他能預期他的生命終止在這個時刻嗎？還是他們隨時懷抱為國犧牲的念頭。他焦慮擔憂嗎？離別時我拿出兩顆石頭，一顆刻著長樂，ㄧ顆刻著平安，讓她選一顆，她毫不猶豫地選了平安。

年輕的女孩，有信仰，有想法，有堅持，....但這些信念中，有多少是別人給的?有多少是自己的人生歷練領悟出來的?

我回想我在她這個年紀，大學剛畢業，臺灣解嚴前後，黨外人士正追究228及白色恐怖的政治責任。學校大餐廳前人來人往，布告欄上貼滿蔣中正的玉照，而玉照上貼著女性衛生棉。我一向是個遇事左思右想的人，做為一個大學生，我常常很佩服那些很年輕就有想法有堅定信念的人，我不能說我沒想法，只是我那時的經驗無法讓我那麼快做出判斷，而我知道並意識到這點。

蔣氏是一個什麼樣的人，我把問題放心裡了，只有我知道他是一個什麼樣的人，以及他處在一個什麼樣的狀況，我才能理解他的作為。以我現在的能力，我甚至能預測，(如果讀歷史不能具備這樣的能力，我幾乎可以肯定，你白讀了。)

喜歡站在風頭浪尖做事的人，多半有點自戀，沒有這點自信，做不成事。所以我注定做不成領袖，但這不妨礙我去理解一個政治人物。

回到一開始的命題，團結，以色列人很團結，但他們的孩子還是需要平安保命符，而且這個情形可能還要持續一段時間。

那臺灣呢！華人的性格就是一盤散沙，梁啟超這麼說，孫中山這麼說，魯迅這麼理解，(日本人砍頭事件)讓他難過到無法繼續在日本唸書。

其實自元明清以來，華人的脊樑骨一次次被打斷，不僅外族打，漢人的統治者自己也打。千百年的馴化，華人真是表面上看起來最柔順的民族，這種柔順，讓華人可以逆來順受，也讓華人可以適應各種統治者。吳三桂引清兵入關真的是為陳圓圓嗎？還是他周邊的將領也這麼認同?與其讓李自成禍亂天下，還不如換個統治者。所以穩定是重要的，誰統治不這麼重要，是這樣嗎？我認為這是過去的說法，可能適用現在的中國，但我認為臺灣是時候換個說法了。

我們要團結，團結在什麼下面?別跟我說政府，也別跟我說國民黨或民進黨，我還怕弄出一個納粹黨。

願景，是的，但是當年共產黨，國民黨，民進黨也有願景啊！然而他們現在只是執政黨，而且一上任後就清算對手，讓人真看不下去。臺灣政黨比共產黨稍好的地方就是，政黨不得不輪替。

我衷心地期待，臺灣人有一天能團結在共同的信念與願景中，而信念來自實踐，我們的政府與政黨應該要做出什麼讓人民能看到。持續的精進，不要畏懼改革的困難，....除了人權，被害者的人權也非常重要。甘地說，I have a dream.  Me too.

那天是星期天

2018年 西班牙電影。運鏡優美，如詩似畫。

32年前一位28歲的母親，拋下她8歲的女兒和丈夫離家出走了。32年後 女兒40歲，找上她的母親，她的母親已經是一個 貴族家庭裡面的女主人。 原來她離開了她原本的家庭之後，又跑去唸了大學，認識了大學裡的教授，他是一個貴族之後，坐擁豪華的城堡，富裕的生活，她母親從此該換了她平凡的人生 。

20歲就結婚生子 ，28歲想要改換人生跑道，選擇離開了 女兒與先生， 這是一個 多麼 性格堅毅但是又硬著心腸的人能做出來的事啊! 但是 32年後女兒找上門來， 這個母親一眼就認識出了她， 因為她說她女兒跟她很像。 其實女兒成年後， 沒有做好一件事，她的性格跟她母親一樣，也都是 任性妄為。 但她的運氣似乎沒有她母親好， 窮困潦倒， 住在庇裡牛斯山區的一間老農舍裡面，跟她父親也分開了。 然而這個女兒之所以找上她母親 ，其實並不是深刻的思念，也非懷有恨意， 反而為她的母親開啟了人生的另一扇窗，那一條她母親不曾選擇的路， 她以她生命最後10天陪母親經歷了她的生活，她的快樂。

女兒最終死了，她患了 不治之症， 母親以神聖的 基督教的洗禮方式 ，在水中 親手 結束女兒的生命， 也是生命的再次重生， 這是作為一個母親，能給予女兒的最後一次祝福。

其實，我最後想的，如果，她母親沒碰到後來的丈夫，可能書也會唸不完，電影沒交代她有沒完成學業。只是，人性，總驅使我們去經歷，不曾經歷的自己。

濕疹經驗談

濕疹經驗談

之前有個朋友跟我分享他的睡眠經歷，他說他曾經為了要戒斷他的安眠藥，結果好幾天睡不好，因此得了牙周病， 拔了兩顆牙。

睡眠真的很重要， 在好睡眠與用藥之間，總是需要一個權衡，尤其對安眠藥已經產生依賴的人， 但是我發現，當我們越不害怕用藥，我們可以用越少的藥去克服一些問題，"害怕"真是一件麻煩事兒~~

在我的生命中， 曾經爆發過三次恐慌，這三次恐慌，跟身體的兩次 手術有關，我已經快58歲了，所以恐慌經歷也不算頻繁。 

焦慮真是一件麻煩事，害怕，恐懼， 生氣，憤怒，甚至於落入愛情，都是情緒問題。

我們身體真是一個 奇妙的 有機體，這些情緒無時不刻牽動著我們身體的內分泌， 而這些內分泌 還會 影響 我們的神經，肌肉的運作， 於是會有腦神經過度興奮， 耳鳴，眼睛看到閃光，... 肌肉痠痛，肌肉緊繃，胸悶，心悸，熱潮紅，胃痙攣，頻尿，...甚至皮膚癢。

我的身體 就是我的實驗場域， 我去體驗恐慌症發作的後的種種狀態，把我的身體當作一個實驗室，我觀察它，經歷它，把過往我曾經忽視過的一些小細節，包括頻尿，濕疹皮膚癢...這些原來都跟我們的內分泌，自律神經有關，今天想來談談皮膚癢。

我皮膚的問題，濕疹， 是在我退休以後才偶爾發作，通常都是在夏天天氣熱的時候。 還沒退休前，我工作的場域是在實驗室，溫度非常低，進實驗室要穿秋冬的衣服，所以沒有濕疹的問題。

真正的濕疹大爆發要從一罐花生醬開始， 因為自己一個人住， 先生回去照顧爸媽， 我在電腦前看著影集，或是在Google Map上計劃我的下一次的旅程，日子非常悠哉 ，甚至於連正餐我都不想準備，於是拿出了一罐花生醬 ，一邊吃花生醬一邊打電腦，一整罐花生醬就被我吃完了。一天後，我皮膚癢起來了， 那一次大爆發，整整一個多月，過程中我只能穿寬鬆的衣服，電風扇一直吹，皮膚潰爛出水，好慘， 想當然爾，一個多月我也沒怎麼睡好覺，那時候還不知道要去吃抗組織胺，也沒有吃鎮靜劑安眠藥之類助眠的藥，所以皮膚癢 跟睡眠不好成了一個惡性循環。 我擦各類的皮膚藥，胡搞瞎搞，總算讓大爆發，變成偶爾一次的小爆發， 花生醬從此不碰了。

但恐慌症爆發以來，我陷入了情緒障礙，無時不刻的焦慮，於是開始了焦慮症的治療，發現自己過往頻尿的問題和皮膚癢的問題居然好多了， 於是開始吃了喜歡的花生醬，但也是節制的吃。

回頭來說皮膚癢，為什麼會皮膚癢? 如果 有一個顯微鏡照在我們皮膚癢的部位，我猜測應該會看到很多的小水泡， 當我們皮膚癢的時候實際上就是小水泡生成，然後我們去抓它，小水泡就會破裂，於是就更癢了， 因為癢就是微細的痛覺，抓破小水泡，會有更多微細的痛覺， 還有機會細菌感染。

為什麼熱會比較容易產生濕疹呢?因為天氣熱又加上我們體表的溫度上升，就會激發這些小水泡的生成，跟長痱子一樣的道理。然而為什麼我們的體表溫度會上升呢 ?因為散熱不良，或是我們身體的情緒讓我們熱潮紅 ，而熱潮紅跟我們的精神狀態是有關的， 也就是自律神經失調。

我們知道皮膚癢的原理了， 但是我們也嘗試的去解釋為什麼會熱。

熱，沒錯，熱就是一種能量。

正常的時候，這些能量可以以脂肪儲存，或是以糖類儲存在我們的肝，還有我們的肌肉裡面。但是 精神的問題會激發腎上腺素，自律神經失調，而這會激發我們 身體儲藏的能量 以熱 的形式 被釋放出來， 這時候體表的溫度會上升，我們皮膚開始燥熱長小水泡。如果仔細分析，我們的跨下，胳肢窩，腳窩，腹部，背部...體表溫度高的地方，越容易發作，當然我們身體的神秘作用，也會讓熱潮到它想去的地方。

但是等等，這沒有解釋花生醬的問題，花生醬的熱量很高沒錯，進入身體後我不知道他會產生什麼作用，但是它的確會產生一些炎性物質，也就是我們中國人常常說的上火啦! 然後就皮膚癢，然後就睡眠不足，然後就惡性循環。 睡不好覺的確會上火的，上火以後我們身體各方面的器官都會受影響，像我那位朋友，他就得了牙周病。 所以不能輕忽身體處在發炎狀態，睡眠是第一重要，它會修復我們的腦神經，也會讓我們器官還有肌肉得到舒緩。

 那麼回到皮膚的問題，發病一年多以來 我是如何解決皮膚癢的問題? 其實如果是因為自律神經 的 問題，要完全解決濕疹 是很難的， 但是我們可以 針對患部做一些控制讓我們能夠舒緩。

沖涼水是有用的，針對患部因為熱，長小水泡，發熱發癢，沖涼水可以瞬間止癢。

持續擦類固醇之類的藥膏會使皮膚裂質化， 所以我們要保養我們的皮膚，那麼我選擇什麼樣的膏藥呢? 蘆薈膏。 清涼怯熱又保濕，我用了中醫的名詞。😁😁

減少炎性物質的食物。 高糖，高熱量，燒烤都是炎性物質的食物。 甜蜜蜜的水果也是喔!不要想說水果是涼性的，太甜的水果，糖類也很高，我曾經在新疆吃兩個禮拜甜蜜蜜的水果， 馬上體重就升高2公斤。

除了減少熱量的攝食，我們也可以積極的消耗熱量，那就是運動啦！

最後就是睡眠，如果皮膚太癢，大爆發時很難入睡，如何處理，先沖涼水，我會用少量的類固醇用藥在患部，再加上蘆薈膏，就很舒服了，如果入睡很慢，少量的鎮靜劑就可以迅速送我進夢鄉。😀😀😀

很奇妙地，睡著了，就不癢了！

搖擺吧！政治思考。

在啟蒙的道路上，世界走向統一，每個有思想的人，都是我的同胞，真理，就是我的祖國。
--------------------------和平馬賽曲

是國家形塑她的人民，還是人民形塑了她的國家。




我有兩件衣服，都是自己親手裁縫的。兩件衣服都是藍染，其中一件還是貴州土布做的。貴州的那一件土布衣服，我拿來做睡衣。另外一件藍染棉布衣服，我拿來做家居服。這兩件我自己親手縫製的衣服，上面各縫了一顆珍珠，白天穿的那一件，珍珠縫在右邊，晚上穿的那一件，珍珠縫在左邊。我這麼做是有意義的。我隨時提醒我，白天可以右派一點，晚上可以左派一點。 但是左派不是共產黨的左派喔，是自由的左派。 白天可以理性一點，晚上可以感性一點。我永遠在搖擺，我喜歡這麼搖擺。為什麼要搖擺呢? 因為唯其搖擺才能知道中間在哪裡。如果我們都走極左或是極右， 我們永遠不知道我們離中間有多遠。唯其左右搖擺，中間大概就不會太遠了。

我這麼說有什麼現實的例子呢?例如當年的希特勒，若他下面的軍官不要那麼死忠，能夠搖擺一下，懷疑自己的做法是不是有錯誤，那麼或許猶太人及少數族裔就不會遭受這樣這樣子的種族屠滅，也不會挑起二戰了。 又好比英國人， 在二戰的時候邱吉爾上台了，在二戰結束以後，他們的人民又毫不猶豫的請邱吉爾下台，英國人民，他們聽從的是一個什麼樣的聲音，不死忠於一個政治人物，或只忠誠於一個政黨，他們敏感於自己心裡的尺度， 他們也會搖擺， 只有搖擺，才會左思右想，只有左思右想， 才不會離錯誤太近，離正確太遠。

整個二十世紀，是政治體制翻天覆地的時代，帝制貴族統治走到盡頭。新的政體還在實驗階段，雖然法國在一百年前打響了第一砲，但接下來的動亂實令人不敢恭維。

中國自滿清下臺，國內的戰爭也沒消停過，歷史課本裡的北伐，看在北京政府眼中，那叫叛亂。而且中國那時不存在理念之爭，只有地盤之爭，沒有理念的政府，怪不得後來被有理念的共產黨收割了。

接下來蘇俄爆發紅色十月革命，帝俄垮台。從此極左派勢力在蘇俄坐實了，他們夢想是，把共產主義，推到全世界，共產國際。

從此全世界就陷入左右之辯，參看下圖。年輕人的熱誠，極大化了左右之辯，微左的社會民主主義，微右的社會自由主義，不獲青睞。世界在極左極右拉扯中，法西斯納粹和共產黨。

一個是團結內部齊心對外，日本德國義大利都這麼做了，一個是把全人類從資產階級中解放出來，共產黨這麼做了。

二戰後，納粹法西斯被檢討，而共產黨的理想還在發酵，柬埔寨尼泊爾馬來西亞越南中國....。經過古拉格集中營，中國一連串的清算鬥爭，紅色高棉，共產主義也算到頭了。

未來的世界會是什麼樣子，不管是左，還是右，just shaking.

Dying

4月10日
咪咪快18歲了，當年把她從墾丁帶回來的那位小姐說，她是在2002年聖誕節撿到她的，看她滿臉眼屎，蔫蔫的，很可憐，於是把她帶回社區養。這個社區是個度假別墅區，鄰近山區，可以想見，咪咪在這裡度過一段快樂的時光。她向全社區的住家乞討，挨家挨戶地”喵”，看看誰會給她一點吃的，她第一次上我家門時，我東找西找，只找到一些吐司麵包，給她麵包她也吃，從此她變成我們家的食客。

一天，有住戶去向管理室反應，半夜有貓吵架，吵得睡不著，要管理室找清潔隊來抓貓，為了保護她不被抓走，她被我們禁足了，洗洗擦擦之後，變成我們的家貓。

搬家之後，她也轉換生活環境，新家裡有個園子，園子裡有樹，小鳥，恣意享用，累了就在木平台上曬太陽。一日，一隻狗大搖大擺地從我們的地上走過，完全不尊重主人，這惹動咪咪的氣，不知她是怎麼想的，草長貓矮，她像箭一般衝出去，照著狗屁股給一爪子，然後飛奔回來，躲在木平台底下。這隻狗哀叫了一聲，伸長了脖子，什麼也沒看到。

咪咪養過一窩小貓，就被結紮了。她年輕時喜歡吃小魚乾，飢餓時，為了補充蛋白質，壁虎也不忌口。老了，牙口不好，鮭魚肉也就湊合著吃吧!

快十八歲了，最近因貓愛滋發作，嘴都潰爛了，無法吃東西，瘦成一把骨頭，身上還有死老鼠的臭味，我們原以為她捱不過這個冬季，但她還是撐下來了，雖然虛弱，還是能跳上跳下。她捱著，我們也捱著。想幫她安樂死，上網查，說，動物的瀕死，其實沒那麼痛苦。作為一個生物體，死亡就是這麼樣，我們看見她，也照見自己的未來。

4月25日
原本以為咪咪很快就會離開我們，但堅強的她，還是撐了下來，我想把這一過程記錄下來，透由大貓先生的轉述，和我自己的觀察，我們期望能記下咪咪堅強的一生。

咪咪因為貓愛滋發作的關係，口腔潰瘍，唾液外流，皮膚發癢，她頻頻抓癢，把脖子部位的皮都抓破了，露出裡面的肌肉。老實說，看到這一幕，我很震撼，嚇到要吃鎮靜劑，平撫我脆弱的心靈。我們一直掙扎要不要把牠安樂死，但她的一些行為，譬如還在享受她的貓生，都讓我們無法這麼做。

咪咪無法正常進食已經半個多月了，這段時間只能靠牛奶一點點流質維持，食量不多，大多的牛奶都被倒掉。身體變得很瘦，但她還能跳上跳下，只是肌肉控制變差，會弄出聲音，撞掉東西。

我們幫她抓背，她會發出呼嚕聲回應。會有渴望，巡視她的地盤，昨天晚上，她在玄關叫，想出去。玄關是她的安寧病房，防止其他動物干擾她，也防止蒼蠅叮咬她，門是關的，但她渴望出去。

咪咪熱愛夜晚的野外，她年輕的時候，喜歡晚上出去打獵，這個渴望，在她臨終時仍在，她很堅持地在玄關叫了一個多小時，晚上十一點，大貓先生開了門，陪著咪咪來一個深夜漫步，已經非常瘦的咪咪，居然在外面逛了一個多小時，用竄出的方式，竄一下，停一下，然後聞聞嗅嗅，最後大貓讓咪咪留在戶外，跟她熱愛的田園道別。只要咪咪不太難過，我們仍舊忍著痛，繼續陪伴咪咪，直到生命終了。

政黨政治 與 政黨惡鬥

距離上世紀的百年動亂已經七十年了，我們什麼時候能再看到那個時代的思想大師，帶領我們開啟兩岸之辯。

我其實很不喜歡寫政治方面的文章，這個世界有那麼有趣的東西，幹嘛要來爭辯這些很多人已有定見的東西，(然而定見就是紛亂的源頭啦!我們應該讓我們的心保持一點彈性，這樣才能看見自己，也看見別人。) 我要說的都是原則性的東西，在民主社會中，我們要如何辯論?以及辯論的行止，沒有這些共識，我們的辯論就是一團糨糊，永遠在公說公有理，婆說婆有理之間，做糊塗人之辯。

先來看看今天早上發生的一場家庭辯論~~，A，大多是站在common sense，B的想法比較跳躍，熱愛歷史的她，會從主事者，也就是統治者的角度去看事情，而且謝絕政治道德論，政治是處理眾人的事，在符合大多數人的利益下，犧牲少數者，再怎麼說，有人犧牲，就不道德。她認為，如果只持政治道德論，沒有顧及其他方方面面，這樣的辯論，沒完沒了。

今天的辯論主題，A仍是維護民主體制，B不是反民主，畢竟她這麼個人，也只有在民主體制下，才能自由自在論證。那麼B辯論的是什麼呢?她反假民主，與虛偽的道德。

A:民主法治社會依據取得眾人共識之標準作業程和準則行事。獨裁社會依據少數人的智慧和意志來行事。人權、自由、私人財產都需要法治來保障。

B: 你以為戰爭與暴亂是誰挑起的?   A: 愈獨裁愈容易發生戰爭。(註:待會會看到A的結論是錯的。)  B: 中國的帝制，戰爭更少。貧富不均、飢餓、價值錯亂...才是戰爭的根源。(註:這個結論陷入一團混亂，B會這麼說是因為看到近代學者讚賞羅馬帝國治下的和平，A沒看過這些書，只估狗維基百科  歷史上的戰爭，B認為沒有公信，要有東西方歷史上的統計數字，是帝制下內戰少，還是民主下，戰爭少，也要看影響層面，B要A找出這樣論述的書。)  A: 中國的帝制，戰爭更少？土匪橫行算不算？ (註:中國的帝制法令並沒有下達到地方，所以國法與宗族之法家法並行，在這樣鬆散的統治之下，土匪橫行，團練制度因應而生。)

B: 最好的民主國家，是提升整體人民素質。但，網路暴民，酸民，沒行止的人，流氓，無賴，...在在在破壞這個體制，我們為了防範掌權者做壞事，結果整個社會陷入暴亂，沒作為的政府，不就是你一天到晚在抱怨的。A: 要靠法治，不是獨裁。

B: 眾人  不見得  是  好人，這就是漢娜鄂蘭所說的  邪惡的  平庸。A: 無條件服從獨裁權威的結果。(註: 這裡的意思應是，在獨裁的體制下，邪惡的平庸更容易作惡。)  B: 不管民主或獨裁，都有邪惡的平庸。A: 獨裁體制，邪惡的平庸擁有權威的尚方寶劍，這是不一樣的。

A: 中國的內戰，死的人更多。 (註:內戰是統治者垮台後的紛亂，不知要算在哪一邊。)

A: 成熟的民主法治蘊含彼此尊重的精神，遵守共同契約的精神，並且需要有效率的執法。台灣缺少的是有公信力的執法。

專制獨裁只要搶到權力(包括民粹號召力、軍事力量)即可呼風喚雨，當然搶奪寶座的的勢力也很多，冰與火之歌就是在描述這樣的鬥爭。

暫時的結論  維基百科「民主和平論」摘要如下:

....Mansfield和Snyder（2004、2005）認為成熟的自由民主制國家之間的確不會發生戰爭，但他們主張那些正在進行民主轉型的國家最容易捲入戰爭。他們發現正在民主化的國家比穩定的民主國家、獨裁國家、甚至是正在獨裁化的國家都要更為好戰。因此，他們主張在將這些戰爭從分析中淘汰時必須留意，因為那可能會隱藏了民主化過程的負面觀點。但另一個更早的統計結果分析則指出，民主化與戰爭間的關聯的主要原因在於正在民主化國家的執政部門無法取得足夠權力、獨立、和制度的健全度[14]。另一篇評論[15]則指出其他許多研究的結果，顯示正在民主化的國家的戰爭風險的提高只有當其週遭有很多非民主國家時才發生。即使將未成熟的民主國家包括在分析結果裡，許多研究仍然發現足夠證據證明所有的民主國家—無論成熟與否，與另一個民主國家開戰的可能性很小[16]甚至是不可能[17]。...

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%88%98%E4%BA%89%E5%88%97%E8%A1%A8

看完上面的辯論，我們來看看國內盛行的藍綠之辯，有什麼弔詭之處。

因為不信任自己的國民有分辨的能力，藍綠始終不敢開辯。因為藍軍過去的歷史包袱，辯論總是畏畏縮縮。在此我倒要提出一些問題，希望有識者提出辯論。

1.      蔣中正是殺人魔嗎?  (這個題目請大家躍昇一下，想像自己當初是個領導者，你在前線打仗，你的後院失火，你會怎麼做?這個題目，原則上所有專家學者、受害者、普通人都可以去想，唯獨敵對的政黨無權議論，因為沒有哪個政黨可以說，自家政黨站在那個位置上，會怎麼做，因為歷史，沒有假設，違規了，就是觸犯辯論的原則。不要害怕去對這個問題作辯論，越害怕，我們的社會就越是無法超越。

參考書目: 「中國驚雷」Theodore H.White & Annalee Jacoby，「從大歷史的角度讀蔣介石日記」黃仁宇，「蔣介石與現代中國的奮鬥」Jay Taylor。

2.      228是起義，還是民變?(知道嗎?中共也在紀念228。"... 1974年紀念台灣「二二八」起義座談會，住院的傅作義無法出席，特別委託董其武代其宣讀書面發言：「我是1895年出生的人，正是台灣被日本侵占的那一年。現居台灣的許多老年人，都是在那前後出生的。這些人以及晚出生一二十年的人，都受過外人的欺侮凌辱。你們罵我是降將，表示對我的話你們是不屑於聽的。但我當時就認為，我做了一件正確的事。二十五年的歷史充分證明了，我做的確實是一件最正確的事。我現在仍然要勸說你們……」" 
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%82%85%E4%BD%9C%E4%B9%89

說心底話，如果不是老蔣那麼痛恨共產黨，中國跟台灣早就統一了。

3.      我們怎麼看待白色恐怖那個時代?(其實即便是民主標竿的美國，也曾有程度輕重的白色恐怖，"...麥卡錫主義（英語：McCarthyism）是在沒有足夠證據的情況下指控他人不忠、顛覆、叛國等罪。它也指「使用不公正斷言、調查方式，特別是對持異議者和批評者進行打擊。」[1] 這個詞彙源自美國共和黨參議員約瑟夫·雷蒙德·麥卡錫，誕生並興盛於美國的第二次紅色恐慌時期（1940年代末至1950年代），致力於政治壓迫、散播蘇聯間諜以及社會主義對美國產生的恐怖影響。...."。筆者的父親在那段時間也因密函被抓去關，他在獄中四處投信，找人幫忙，後來也知道是誰告了他，那個時代很多這樣的事，是體制的問題，也是文化的問題，我說的是文化問題歐~這是很嚴重的事，至今仍是，華人不講究證據，今天你跟誰是一黨的，就站在他的立場說話，沒有證據也亂說，拉幫結派，這是惡習。)

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4.      台灣目前的轉型正義，究竟正不正義?XD XD XD...，如果真的正義，就沒有那麼多紛爭了。老百姓投票給某個政黨，不代表它可以對另一個政黨趕盡殺絕。

5.      我們跟海峽對岸是什麼關係?有必要合成一個國家嗎? (這個問題大家可以充分想像，甚至兩岸的人都可以靜下心來想一想。海峽兩岸有共同的血緣，共同的文化，無庸置疑，然而數十年下來，差異仍在，差異是紛爭的來源，那麼我們可以想想，我們的差異在哪裡?

當年蔣介石不僅是敗退到台灣，他還帶了一批畏懼共產黨統治的人，而這些人的後代，至今仍在，他們仍舊不喜歡對岸的統治方式。撇開風風火火的表面合作，本質上的差異在哪裡?  法律及管理方式。

台灣這邊有警察，有明確的法律，司法體系，憲政體制，雖然有些判案方式有爭議，譬如酒駕刑罰過輕，詐騙刑案處罰太輕，...家家有本難念的經，時代不同，我們也該加緊修法，但基本上，人民還是願意信任這套系統，法律不足之處，也有「我們與惡的距離」這樣的檢討影片，甚至政府還設置了法律服務，針對弱勢人民做服務，這點，我覺得甚至超越世界上某些民主國家。

那麼對岸呢!城管會打人耶!這在台灣始料未聞。城管是什麼?在台灣這邊，人民犯案先要有檢察官調查，申請拘提，才能抓人，沒有明確事證，必須放人。對岸呢?我沒看過法律條文，但律師幫人民打官司，為何會被消失啊!

台灣有信仰自由不說，集會遊行(原則上都很好，但有時也會有脫序行為，讓大家看笑話了，越是嚴肅的事，越要有高超的幽默，這點台灣還在培養中)，言論自由，只是不能發布假新聞。

6.      雖說台灣是資本自由的國家，但我們的文化讓我們還是偏社會主義模式運作，我們有良好的健保體系(雖然是建立在壓榨醫護人員的辛勞而來，哭哭)，有退休年金(但老人家還是得自己存錢啊!哪天政府顧不上，不是破產，就是貶值)，還有的是強大的民間動員力量，多到用不完，還輸出，厲害吧!我覺得政府可以不用做金錢外交了，金錢外交只是扶持落後國家的不可靠政客，不如把錢給NGO做慈善醫療。

所以台灣不用施行激烈虛假的共產主義，人民公社，也可以達到社會互助，國家照護體系，這個，連對岸的人民都不知道。

7.      基礎教育兩邊差不多，但有欠彈性，而且急功近利，這也是我們華人創意比較少的原因。

8.      還有呢?還有很多，慢慢想!

說到這兒，跟我們的標題什麼關係呢?政黨政治 與 政黨惡鬥，簡單的說，如果人民不做自我提升，還是可以被操弄的一群人，我們就只能停留在政黨惡鬥了，因為操弄仇恨可以製造選票，那麼就會有人繼續操弄仇恨。政黨不是幫派，要煽動仇恨擴大幫會組織，台灣施行民主至今，只停留在政黨惡鬥，連割喉割到斷這種話都說的出來，根本就是幫派行為。也難怪對岸認為我們已經水深火熱，要來解放我們。好好的轉型正義議題，也被拿來政治操弄騙選票。拜託，轉型正義不是製造仇恨的，你是沒看過「為愛朗讀」歐，戰後德國的小屁孩，指責戰爭中的一切行為，憑什麼?誰不喜歡自由，誰不喜歡享樂，誰不喜歡老婆孩子熱炕頭，為何我們的上一代就要拿起槍桿上戰場?這是個悲劇，不是可以拿來做道德議論的題材。在戰爭中，很難說什麼是正義，「百年孤寂」裡，那個上校為了正義而上戰場，最後他變成了他當初想反抗的人。

還是多看點書吧!我的方法就是多看書，像德國人、北歐人一樣，而不是一天到晚混在同溫層中說X話。當年台灣校園在發起228，白色恐怖批判時，我就是這麼做的，我不要別人來告訴我什麼，我盡我的能力去了解歷史，人類學，戰爭的本質，也從沈從文一系列的書去了解那個時代的中國，我想我應該可以是個獨立思考者了吧!不容易啊! 然而，天下本沒有容易的事，我們台灣與優質民主還差一步，這需要更多的獨立思考者，你是個獨立思考者嗎?

生命以它原有的愉悅，在滋潤展現自己。

寒假，念大學的外甥女來跟我們共同生活十幾天，早餐桌上大家安靜地吃著自己的食物，聽著古典吉他的背景音樂，想著接下來的一天要做什麼，偶爾發個話是問今天的共同行程。我在自己的沉思中，偶爾抬頭，看到坐在我對面的外甥女吃麵包時，居然是一塊塊剝下來，軟軟的麵包被搓成團後送入口中，而且還要技巧地避開麵包上的抹醬，相較於我，是以麵包就口，大口地啃著麵包。我興味地問她，為何要撕開麵包，不直接用嘴咬，她說撥開麵包時會有香氣，至於搓成團呢?我問她，她也搞不清處為什麼，這動作養成原因，已經被她丟到爪哇國了。

因為剝麵包的事，讓我想起過世的婆婆，她吃麵包時也是用剝的，即便是吃酥皮菠蘿麵包時也是，因此地上總是掉一堆渣兒，問她為何不用嘴巴咬，她說她不會那樣吃東西。但讀過西方禮儀後，我知道食物必切小塊再入口，是一種展現有文化教養的舉止。婆婆受過幾年日本教育，她的時代就是西方文明禮儀思想傳入東方的時代，但那是西方”舊世代”的思想，等到嬉皮興起時，又是一個大變革。

我們這個年代就是解放時代，我們這個時代的興起，可以說就是為了反前代而存在的，所以不要覺得你的小孩老是跟你不一樣，因為她活在她的時代。

我們這個時代的代表性服飾是牛仔褲，輕便的襯衫。我曾經看我朋友大姊照片裡的服裝，她早我們十歲，那時候的大學生穿的是迷你裙，哈哈!我一輩字都不會穿迷你裙，因為隨時擔心走光，或不能爬樹爬牆，就是一種束縛。

回到吃麵包，如果我婆婆吃麵包的方式是受禮教制約的，那外甥女呢!她代表的是她自己，與禮教和爭取自由無關，她已經是自由的。她用她自己想像的方式，撕下麵包時聞著香氣，搓揉麵包製造她想要的口感，然後送進嘴巴裡。我曾經看著禮教覺得它假，但揮灑的自由又太刻意，縮在一個角落裡，用自己製造的方法享受食物的樂趣，不與他人相關，存在，不為了合乎時代，不為了彰顯自己，或刻意去解放什麼，生命以它原有的愉悅，在滋潤展現自己。