2015年12月20日 星期日

新來的小貓

七月間的某一個黃昏,園子裡又來了一隻小貓,當貓媽媽帶牠來到我們這塊土地時,不待指點,牠就以輕輕柔柔的詢問聲音向土地上的所有居住者請安告白,「大家好,我是今年春天出生的小貓,三花,想請問諸位前輩們,你們這邊還有空間可以接納我嗎?」聲音端地是又婉轉又好聽,讓我們這些知貓知聲不知心的所有大眾一致接納,尤其是那隻大貓,他無貓不愛,不挑不撿,之前還誆騙我說有一隻在獸醫院待認養的小貓,如何可愛,結果帶回來後,讓我大失所望,取名叫阿醜(台語發音)。那麼今天的這隻小貓如何呢?我們也以貓聲向牠回應,「可以呀!雖然有點擠,但再加一隻貓應該還可以吧!」經過二人二貓一狗的同意認可,小貓現身了,長得還算可以,雖然沒有蝦米的身材比例那麼完美,毛色也沒有咪咪的那麼明豔,但眼睛的線條很清楚,還有一個粉紅色的鼻子,算是一隻很討喜的小貓。



玄關裡我們迎接新的小貓,安撫兩隻老貓,玄關外,小狗我家好奇地探著頭,第一個晚上就這麼相安無事的過去了。


清晨五點,新來的小貓直著喉嚨在那嚷叫,要我們起來餵他吃飯,昨天的聲音那麼好聽,今天就變樣了,也太快了吧,唉嘆著從床上爬起來,看來我們又有一段苦日子好受了。早晨的玄關裡,一掃平日的祥和,貓咪們躁動著,為著這隻新來的小貓一清早大吼大叫不打緊,看到我出來,還跳上跳下,衝著我的腳邊磨蹭,一點都不懂新來後到的規矩。咪咪暴怒著,時不時給牠一爪子,蝦米哀怨地躲在一邊。餵食的時候,牠也一點都不客氣,衝上前,佔第一碗,有時我把食盒端向其他貓咪面前,牠也是把別人擠開,頭霸著碗,狂吃。有時為著搶先機,牠還跳上桌子,巴著飼料桶,我端在手裡的飼料盒,都給牠抓翻了,像幾百年沒吃飯般。本來家裡的貓狗,一天都只有早晚兩頓,自從這隻小貓來了後,牠每隔一兩個小時就叫,不餵牠就叫不休,又因為牠還是小貓,我怕牠餓著,一天給食最多竟達六頓,正疑惑牠怎麼那麼能吃時,直到有一天我看到牠的嘔吐物…..。


那一陣子,因為牠的叫鬧不休,咪咪被逼著另找其他地方窩著去了,蝦米則離家出走兩三次,最長時間達72小時,不管怎麼呼喚,牠都不回來。


我決定要好好教訓這隻小貓了,否則其它的貓狗連人都不得安生。


第一,餵食的先後次序,建立牠的倫理秩序。但這也不是好作的,每當牠毫不禮讓的衝向食盒,我把牠脖子拎起來丟開,牠馬上衝回來,我又去拎牠的脖子,牠就發瘋似的回身咬我的手,動物發狂的時候也是很可怕的。後來我索性改變餵食順序,本來先餵貓,再餵狗。因為咪咪是動物裡的長者,所以貓先餵,再依序到狗。現在我先餵狗食,愛搶先的小貓,也給牠狗食,一開始牠不知是狗食也照樣狂吃。其實我這麼做,於倫理秩序無益,牠還是佔先,只是我心裡暗爽而已,與朝三暮四的餵猴人一樣。但這麼做幾天後,牠居然學會遲疑了,當我把狗食遞給牠時,牠聞聞嗅嗅,沒有馬上吃,抬頭望望我,也不會去搶食其牠貓的食物,畢竟牠腳前已有一碗了。我不知道牠是如何發現這件事的,但猶疑是好事,牠也學會了思考。


第二要教牠的事,則是不要在人的腳邊磨蹭。貓咪做這件事時,就好像小孩耍賴要糖吃的心理,但這是很危險的,我自己就曾經因咪咪在我上下樓梯時在腳邊磨蹭,差點滾下樓梯,為了避免踩到牠。目前這個訓練還在實驗中,希望能奏效。


動物跟人一樣,相處的時候也是需要磨合的,動物比較容易的部分,是因為牠們比較直接,不會隱藏自己。比較難的部分,則是無法用語言溝通。但,只要牠們的青春期一過,也都會進入比較成熟穩定的階段,看來這點動物跟人也是一樣的。


當小貓遲疑地不吃牠面前那碗狗食時,我大樂,原來你也會思考了。


2015年12月4日 星期五

歐遊筆記 6/14~6/15 德國 Ulm小城

從薩爾斯堡坐火車到ulm,中轉慕尼黑,到ulm時,是陽光燦爛的星期天下午,我們先到青旅把背包放了,再出來逛遊。ulm城不大,適合隨意走逛。



大教堂


在那個信仰與權力結合的時代,所有一點點多出來的人力物資,都集中在蓋教堂了。

教堂高聳,不管鏡頭拉得多遠,很難把地面與尖頂都入鏡。



小城還保留舊城牆,當然跟中國西安的舊城牆是不能相比的,因為它是小城嘛!

不知道這些船出不出租,否則河面泛舟也是不錯的玩法。

城牆邊的住家,這個時節玫瑰盛開,一路從義大利到這裡都是一樣的。

悠閒的夏日周末,河邊曬太陽是一般民眾熱愛的。




經過一個悠閒的周末,隔天一早我們去逛了麵包博物館,歐洲地區有各類的私人創立的小型博物館,麵包博物館算是挺具規模的,有館員,還有中文解說機呢!

城市裡,水和天然氣的管線都有標示牌。

可能因為博物館規模不大吧!裡面的陳列品是很有邏輯性的擺放,一路走下來,幾乎不聽解說,也大致能懂。前面幾幅講的是物資分配不均的年代,在國境之內,有錢的腦滿腸肥...

沒錢的,瘦的跟骷髏一樣...

教會慈善堂裡的修女也窮於應付那麼多飢餓的人口....

但因為耕作技術的進步,1900年時,一個耕作人口可養三加一個人,1950年,一個耕作人口可養十加一個人,到了2005年,一個耕作人口,可養143人....

說到這裡,我要補充說明,除了農藥肥料使農產品產量增加外,農業機械化也使耕作人力少去不少,而機械化要消耗石油,這是一個不可逆(即不可再生)的能源,過去50年,過度倚賴原油所增加的人口(參看地球人口),一旦原油產量減少,全球都會面臨災難。過往,一國遭災,鄰國還可幫忙,但如果是全球的問題,就不容易了。

現在也有宗教團體提出,那就全球吃素吧!吃素可以緩解因人口增多,糧食不足的問題。

吃素的結果,是可以不養那麼多牲畜,但窮的國家還是要有外匯買糧食啊!可悲的是,現在南方國家,但凡有一點錢,都去買武器了,弄得民不聊生無法耕種,人民都做難民了。在歐洲,看到很多非洲來的人民,現在又加上伊斯蘭世界的難民,平心而論,誰造成的?



農村的收割景像

麵包的緣起~埃及。

麵包的緣起~羅馬帝國

麵包的緣起~歐洲

家庭作坊

麵包坊,現代麵包工場的前身。

食物進入集體生產時代,家庭主婦的人力就釋放出來了,人們就進入食堂吃飯。

戰爭宣傳海報

現代海報,不浪費食物,就可以避免戰爭。

這類的宣傳,似乎總是避開核心問題呢!是的,人類社會的不穩定所引起的戰爭,問題總不外乎飢餓,貧富不均...,但那是古代,海權時代後,經濟利益,民族主義,還有宗教,都會引起戰爭。以前的戰爭都是國界戰爭,戰場都在鄰近戰爭國的海陸空境域,現在都還跨洲界呢!誰能說說,美國去攻打伊拉克,是因為美國人民飢餓嗎?

簡單的食物象徵簡單的生活?

其實有一點大家還是忽略了,人還是喜歡富足的,但只有當心靈富足了,生活的物慾就可以簡單一點了。

這張海報就真的看不懂了!

德國版的悲慘世界

二戰後,美國對德國的物資援助。

援助清單,裡面還有乳瑪琳。


或許,過往,擴張性的思維,現在應該收斂了。人類,不應是,再往外太空去尋找另一個地球,而是,把我們的地球弄乾淨一點,或許,人類的後代也可以減產一些,這才是務實的解決之道吧!

冬天裡的"閒"言"閒"語

今年的冬天來得晚,10月底種下的菜苗,幾乎都被蝸牛吃光了,照理說,往年這個時節,蝸牛們該冬眠了。

123日,今年的第二波寒流報到,早上起風時還不甚冷,騎著機車又去買了一些菜苗,番茄青椒茄子,估計蝸牛不太愛吃,大概連蟲也不吃,採收期又長,這可符合我這懶人農法。

貓咪頂著風,一隻睡在廚房外門邊,一隻睡在臥室落地門外,這兩個位置可以聽見我在室內工作閱讀打字的聲音,或看見移動的身影,即便在玄關內幫牠們鋪了床,也不去睡,玄關至少擋風又溫暖,就是看不到室內。唉!動物也是有感情需求的。

寒流來時,是在家中閉門讀書的好時機,成日家,為這些事忙得不亦樂乎!最近剛看完易中天先生的先秦諸子百家爭鳴,從來沒有看過這麼透的論述,原來要搞懂先秦諸子,得從當時的天下大勢說起,春秋戰國之際,西周的封建禮樂制度不行,天下大亂,孔子學說在這時提出,是第一帖藥方,但因不為各諸侯國採用,不奏效,才有後來的楊朱及墨翟,楊墨不行後,才又有老子孟子及法家諸子起來,聽易中天先生的分析,才恍然了解這一切的前後因果,也才知道百家之爭,爭什麼?為什麼爭?馬上回頭再看莊子的文章,這可明白多了。

看完易先生的先秦諸子百家爭鳴,又再看品三國,除了了解三國的歷史外,還可以品味三國的人物。可惜我在年輕的時候,沒這樣的講題。看三國演義,是假的歷史,假的人性,沒法到位。經過易先生的穿針引線,將歷史上的蛛絲馬跡串起來,還原這些人物的做事做人,中國人做人做事的精神,在三國眾多的人物中都可以看到啊!

窗外朔風蕭瑟,我的心卻是繁花似錦。華文化歷史太久了,參與創作的民族也太多了,正如易中天先生引用孟子說的,不管是什麼民族來統治華人,華人都是開放的,前提是統治者要親民愛民,也因如此,華文化如此多樣性,如此絢爛。

先秦諸子百家爭鳴
品三國
https://youtu.be/p_oKIT68seQ?list=PLGeo_8DaUEpeUpoCfEDZDYvPzHxGzottU