生命以它原有的愉悅，在滋潤展現自己。

寒假，念大學的外甥女來跟我們共同生活十幾天，早餐桌上大家安靜地吃著自己的食物，聽著古典吉他的背景音樂，想著接下來的一天要做什麼，偶爾發個話是問今天的共同行程。我在自己的沉思中，偶爾抬頭，看到坐在我對面的外甥女吃麵包時，居然是一塊塊剝下來，軟軟的麵包被搓成團後送入口中，而且還要技巧地避開麵包上的抹醬，相較於我，是以麵包就口，大口地啃著麵包。我興味地問她，為何要撕開麵包，不直接用嘴咬，她說撥開麵包時會有香氣，至於搓成團呢?我問她，她也搞不清處為什麼，這動作養成原因，已經被她丟到爪哇國了。

因為剝麵包的事，讓我想起過世的婆婆，她吃麵包時也是用剝的，即便是吃酥皮菠蘿麵包時也是，因此地上總是掉一堆渣兒，問她為何不用嘴巴咬，她說她不會那樣吃東西。但讀過西方禮儀後，我知道食物必切小塊再入口，是一種展現有文化教養的舉止。婆婆受過幾年日本教育，她的時代就是西方文明禮儀思想傳入東方的時代，但那是西方”舊世代”的思想，等到嬉皮興起時，又是一個大變革。

我們這個年代就是解放時代，我們這個時代的興起，可以說就是為了反前代而存在的，所以不要覺得你的小孩老是跟你不一樣，因為她活在她的時代。

我們這個時代的代表性服飾是牛仔褲，輕便的襯衫。我曾經看我朋友大姊照片裡的服裝，她早我們十歲，那時候的大學生穿的是迷你裙，哈哈!我一輩字都不會穿迷你裙，因為隨時擔心走光，或不能爬樹爬牆，就是一種束縛。

回到吃麵包，如果我婆婆吃麵包的方式是受禮教制約的，那外甥女呢!她代表的是她自己，與禮教和爭取自由無關，她已經是自由的。她用她自己想像的方式，撕下麵包時聞著香氣，搓揉麵包製造她想要的口感，然後送進嘴巴裡。我曾經看著禮教覺得它假，但揮灑的自由又太刻意，縮在一個角落裡，用自己製造的方法享受食物的樂趣，不與他人相關，存在，不為了合乎時代，不為了彰顯自己，或刻意去解放什麼，生命以它原有的愉悅，在滋潤展現自己。