在福建時，我一天到晚看到一個字，在火車上，汽車車牌上，各種文告上….，”闽”字。閩，福建的簡稱，夏朝至戰國時福建這裡就有古閩族的存在，當時的統治者為這裡的古閩族造字，當時可能已經有語音ㄇㄧㄣˇ了，所以就借了發音很像的門字，但還是要有一點區別，所以在門字裡再加一些符號湊成了閩字，這種做法並不特別，門+一=閂，門+人=閃(躲避)，門+虫=閩。閩這個字的創造可以說就是為了古代福建而創的，因為它並沒有其他的指意。
在清末民國初年時，商代甲骨出土，中國的學者也開始把中國的字做系統性的歸類(東漢許慎也曾做說文解字)。至今，在全世界的中外學者中，總有那麼幾個是在研究中國的甲骨文，中國的文字總是吸引人對上古時期的遐想。在國小的字典裡，我們可以看到在做文字檢索時，我們可以按發音找字，也可以按部首找字。我猜測部首就是最古老的字，後來中國的造字就是按部首組合來的。閩這個字，照理說可以是門字邊，也可以是虫字邊，因為這兩個字都是部首，也是古字。
羊也是古字，以羊字邊為例，羊大為美，羊肉可養，羊魚則鮮，羊我合義，至於跟羊有關民族則是羌、羯，想來這兩個民族都牧羊。在大陸岷江上游汶川一帶，沿途的房子都有羊角的圖騰，大禹據傳是出身於此，而這裡也是古代羌族居住的地方。2012年，我坐車經過汶川一帶，看當地的山水，總覺得神奇，大禹就是從這裡出去的，古代這裡應該也是地震、滑坡、堰塞湖、潰堤交相不絕的地方，當地人應該對水文很清楚，鯀及大禹父子治水也是中國最早的治水紀錄。
由虫這個字，我幾乎可以確定現在通行於中國的這套文字系統是北方中原族群創建的。只有創字的民族，會依自己的想法幫其他地域族群歸納取名。南方的國度多蟲，於是南方的人就是南蠻，閩族的閩就是門裡有隻虫，蜀地當然也有虫。我想如果是南方部族幫自己的名稱造字，大概不會將自己歸類於虫字邊，就只因為住的地方很多蟲。
同樣名字裡有虫字邊的古代名人還有蚩尤，不知道當他叫ㄔ ㄧㄡˊ時，蚩尤這兩個字是否已經被造出來，如果沒有，那麼造字的人顯然對蚩尤觀感不好，在他的名字裡安了一條蟲，是因為他跟黃帝打了一仗，又或蚩尤的出身是來自蟲多的地方，一如閩字和蜀字。還有一個古代名人，他的名字裡也有一個虫，大禹。大禹其實原本名字叫姒文命，禹是他死後謚號，當年不知是否已經有文字，還是後來才造的字，大禹這個字裡也有一條蟲，如果在網路搜尋時，打入大禹和虫，那麼會跑出一堆考據大禹是不是虫的資料。只是如果禹是蟲，那麼評論他的孔子又是誰? 論語泰伯篇，「子曰：禹，吾無間然矣；菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻冕，卑宮室而盡力乎溝洫；禹，吾無間然矣。」
目前中國的歷史，有文字紀錄的就只到商代的甲骨文，三皇五帝及夏王朝只是紀錄在古書裡的人物和朝代罷了，但文化是演進和累積的，我不認為商所使用的文字是商朝所創，至少甲骨文中沒有說法，倒是先秦文裡流傳倉頡，黃帝的史官，造字。雖然中國的歷史信史部分只到商代，但商之前並不是就不存在，或不可信，只要把神話的成份去掉，原貌就庶幾可見。古書裡，為了強調統治者的正當性，中國向來對統治者有溢美之詞，譬如堯舜。為了強調後面朝代取代前面朝代的正當性，也會對前朝人物抹黑。
竹書紀年生動地紀錄了古人的權謀。或以為伊尹既被太甲殺死，為什麼商後代還要祭祀他來否定竹書紀年的真實性，但看看台灣賽夏族的矮靈祭就知，祭祀是為祈求平安，因為商人認為死後有靈，怕伊尹的鬼魂作祟而有祭祀。
中國過往的歷史記載常因統治者的需要而竄改，固然歷史紀錄可以改，但人性人心卻是可以推敲的。
竹書紀年
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%B9%E6%9B%B8%E7%B4%80%E5%B9%B4
尚書
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%9A%E4%B9%A6_%28%E4%B9%A6%29
山海經
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E6%B5%B7%E7%BB%8F
周禮
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%91%A8%E7%A6%AE
倉頡
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%93%E9%A2%89