昨日，去到一位朋友家做梅子加工，正做著，聽到一群狗狂吠，因為聽到狗的哀鳴，急忙衝出去看，看到三隻狗正圍著朋友的狗做body contact，發出悶吼的聲音，團團圍繞，時不時開口，朋友的狗哀鳴著，我們立即大聲趕狗，狗群不理我們，我們做勢揮舞，狗群才不甘散去，他們又迅速加入他們的夥伴，這群狗共有六七隻，同屬一個主人，其實狗的主人，距離我們也不遠。放了朋友的狗，這群狗又有了新的目標，這次是一隻還在哺乳中的小狗，約三個月大，他們圍攻他，小狗連哀嚎都來不及，瞬間被狗群的利齒撕裂，肚破腸流。狗的下顎非常有力，我們家的狗，也曾被外來的狗攻擊，瞬間，右後腿的肉被連皮帶肉撕下來。
小狗被攻擊死亡，狗群隨主人揚長而去，隔了好一會兒，母狗才趨近小狗的屍體聞聞嗅嗅，狀甚哀戚。看到我們走近小狗，他又膽怯的離去，卻又不時回頭，原來他是一隻流浪狗。
看到這一幕，我們甚為生氣，無法接受對生命的不尊重，但，狗群不會跟你講人道，因為他們沒有人類的文明進化，他們還停留在他們野性搏鬥的素質裡，沒有所謂的法律與警察的約制，利齒與力氣就是他的求生本錢，狗兒們沒有殘忍這個字彙，因為這是野性的世界。
每個星期一都到社區活動中心作太極導引，這是一種扭動肢體很緩慢的運動，因為動作緩慢，人的其他感官就與周遭有了互動，我聽樹梢的風聲，聽枝頭的鳥叫，看看周遭有什麼我平時沒看到的東西，我看到對面的天主堂，那是一間歐洲人為了傳播基督教向偏遠國度邁進的年代所建立的，與彼同時，尼采、佛洛伊德、榮格的心裡分析也開始萌芽。這是一間很簡單的天主堂，平時四周靜悄悄的，沒有人聲，庭院裡疏疏落落地種了一些樹，透過樹梢，我看見白色的十字架聳立在教堂屋頂。十字架是所有基督教的圖騰，也是基督的象徵。但是，它其實是一種行刑的工具。在遠古，人類剛跳脫蠻荒世界，開始有了群落與國家，他們也有他們的法律，那時的律法非常簡單，一塊石板，
一塊石碑就可以寫完。對於法律的背叛者，他們可以處以非常嚴厲的刑罰，十字架就是那時在羅馬行省，猶大、以色列一帶的刑罰工具。我不知道現代人配帶十字架是否曾想到這種苦刑所帶來的痛苦，但光看人折磨人的手法，我可不認為人比狗能文明多少。
文明和平與野性，看似極不相同，卻互為表裡，存在著極脆危的依存關係，逼到極端，就撕破臉了。為什麼我們要尊重法律，文雅地說，是尊重文明社會的規範，人與人互相尊重，直白地說則是，我不想再跟你比力氣和拳頭。