在網路上，只要看到有人談紅樓夢，便會好奇地進去看一看，在這麼多講紅樓夢寫紅樓夢的人中，有些人會漫天揣想，有的則是對神祕的探求，從清末民初到現在會有這麼多人討論紅樓夢並考據紅樓夢，實在是有它的道理，因為紅樓夢是一部奇書，作者闕如，時代背景也不確切，人物情節似真似幻，書沒寫完，還正好停在高潮處，但人物的判詞，在故事一開始就已言明，因之讀者總是對後續的情節揣想連連，又加上人物描寫太真，總不乏有人對號入座，加入論戰，陷入擁薛擁林之爭，不得已，我也出來插話了，雖然在一般的狀況下，我並不喜歡這麼做。
我覺得，怎麼我看的紅樓夢，沒那麼戲劇，也沒那麼神秘，看起來就只是一個中年人，談論家族舊事，因事涉統治階層，寫來遮遮掩掩，而他的語氣，他的筆調，在我看來，除了情，還是情。
既然是家族舊事，我就是聽他談，聽他說。他很會說故事，他的故事布局、人物演說也是一氣串成，除了後四十回。
一般人看紅樓夢，總是聚焦「寶黛之戀」，而這也正是過去我寫紅樓夢時最想避開的主題，我覺得，初讀紅樓夢會被寶黛之戀吸引是正常的，但要說紅樓夢或寫紅樓夢則要從旁邊底下的人物慢慢往中心靠攏，因為我們總得知道，賈府是什麼家庭，他們日常面對的是什麼樣的環境，還有當時的時代背景，當這些都了解以後，寶黛之戀的悲劇，大家族不可避免地傾倒，就都可以了然於胸了。
然而我還是不想談寶黛之戀，但今天想進一步，就從薛寶釵談起吧!
在談寶釵之前，請容許我再兜一個小圈兒，先說妙玉。這位「欲潔何曾潔，云空未必空。」的姑娘，因體弱多病而出的家，心裡卻留戀著凡塵俗世，也執著於器物，也看人品，也分高下，然而這些都不是得道的人應有的行止，所以妙玉雖自稱檻外人，卻不真的是檻外人，不得已罷了。
然，賈府中，最有潛力絕塵離俗的，怕也不是惜春，厭倦自己的出身，厭倦自己哥哥嫂嫂的不堪行止，因厭而生離，也帶一絲勉強意味。
那麼誰是出家人選，恰恰就是我們的寶姑娘。雖然她曾堅守著傳統道德與思想，這可能讓她年少時沒做如是想，但以後就不知道了。然，我沒說寶釵出家，只是說她的心境，適合出家。
她住的屋子跟雪洞一般，她從不喜花兒朵兒，不盛裝打扮，疼愛她的父親早逝，母親弱志哥哥呆霸。她聰明機智，商宦世家出身，讓她見多識廣，當人間的故事看多後，早慧成熟的她，有著一種說不出的抽離感，即便金釧投井，寶玉被打，她也不願意表”情”。她從不爭什麼，也不喜歡表露自己，善於隱藏，家道殷實，她也善於施小惠，因此博得大觀園上下一致的稱讚。
雖然大觀園是多采多姿的，但對寄居者寶釵來說，是有著若即若離的感覺著，然而，但凡是人，沒有不需要感情寄託的，以寶釵這種敏慧，需要有對口的心靈，在他們薛家，薛姨媽和薛蟠是不可能的，所以她找了香菱陪伴，除此以外，就是大觀園裡的姊妹們以及寶玉了。
雖然處在人間，卻常常置身事外，偶爾妙手一揮，神來一筆，卻也是別出心裁。她幫湘雲籌措詩會，辦得妥妥貼貼，設計詩的題目，也很有創意。年長後，與黛玉盡釋前嫌，不，應該倒過來說，是黛玉與她盡釋前嫌，因之她常去黛玉處，與她分憂解悶，要知道，黛玉的性子也是見不得俗膩的，能陪她聊天，可也不是普通人。她還不只是排憂解悶的高手，當探春代鳳姐掌管榮國府，她雖不喜歡管閒事，卻也能夠中肯提點，可見得她是個理家的能手，心思細密慮事周嚴，只是平時不說罷了。
紅樓夢作者一再提及寶釵的冷，這種冷，在於她面對她所身處的社會環境，因無望絕望所產生的抽離感，這個冷也跟冷面郎君柳湘蓮一樣，是一種勘破塵世的冷，而柳相蓮最後出了家。所以我們要理解當時的社會跟現在不一樣，當時的人，不像我們這麼自由，有很多機會可以選擇，要做什麼做什麼，要去哪就去那兒，但寶釵沒辦法，尤其她身為女子，如果不是她的低調，她大可以像賈探春一樣說，「但凡我是個男子」。聰慧如她，沉默如她，如果不是進了大觀園，在史太君對眾孫子孫女晚輩的呵護之下，有這麼多富才情的兄弟姊妹陪伴之下，她或許會選擇沉默一生吧!是大觀園的多采多姿，讓這位冷姑娘，偶爾心花綻放，加入春天的行列。
過往大家在論寶釵時，都說她心機重，城府深，這些都沒錯，因為她是大家族出身，她曾說她小時候在本家裡，跟兄弟姊妹們也會讀言情小說，但後來打的打，罵的罵，然後就丟開手了。從小在大家族裡生活，跟小家碧玉的林黛玉是不同的，她知道體統，也知道在大家族裡生活的生存法則。見多識廣的寶釵，知道在這樣的環境中，最好的存身之法，就是守份藏拙。到得她進賈府，在此須說明，她進賈府的時間順序是緊接在林黛玉之後，紅樓夢講述故事看似按年分寫，卻是有的時間軸被壓縮，有的時間軸被拉長，黛玉進府，寶玉說他跟黛玉是打小在一起的，飲食寢臥讀書都在一處。而寶玉說，寶釵是大了以後才來的，但紅樓夢卻沒有說差了多久，畢竟小說不是歷史，不須按年代鋪陳。
紅樓夢作者是因為到得年紀大了，才開始寫以家族往事為本的紅樓夢，因之他的敘事口吻也帶了一點抽離感，在人物描寫上，重的輕寫，輕的上彩，可以看到，即便情節涉及到傳統道德，作者也語帶保留，多所留情，若不是如此，紅樓夢也不能說是「情僧錄」。
因此，回頭來看寶釵黛玉之間的較勁， 我們須知，這是作者高明之處，他筆下的人物，不僅是有厚度(很多的面向)，而且還有時間的縱深，也就是說，他的人物是隨著年紀會成長的。
馬奎斯寫「百年孤寂」，寫的是家族興衰史，寫的也是馬奎斯個人的意志，人物是作者筆下的玩偶，用以表達作家意念，因此，他的人物是沒有縱深的，似乎都停在一個年紀。但紅樓夢不是，曹雪芹筆下的人物，寫著寫著就活了起來，每個人物都有他自己的人格特質，似乎他就在那兒，等著被作者描述，你幾乎可以預期，這個人物，看到什麼事，見到什麼人，就會說什麼話。
所以，別太以「寶釵撲蝶」， 「黛玉剪荷包」，用這類的事情論斷主角的性格，這不是作者的本意。
是的，寶玉私愛黛玉，在人前處處維護，在人後卻有「求全之悔」，大家都不理解寶玉，為什麼放著那麼個好人寶釵，不去親近，卻愛著小性的黛玉，關於這點，作者在紅樓夢一開頭就說了，他和黛玉的情緣是仙緣，是前生注定的，人世間的父母之命，媒妁之言都無法去抵擋的，作者也在此抵抗當時社會中的權力不對等，這種現象在古今中外皆然，例如羅密歐與茱麗葉，梁山伯與祝英台，以及各國的貴族婦女，情愛婚姻都是不自由的，作者要強調的是這點，不是誰奸不奸詐，誰好不好的問題，重點在生而為人的不自由，與加諸其上的捆鎖。
回到寶釵這位姑娘，她心思機敏，善於自保，有人惹她不高興時，她也藉「負荊請罪」之說，「機帶雙敲」。雖是如此，寶釵是渾厚的，這也是她對人世做自我抽離後的自然氣象，因為她無欲無求。相對寶釵，黛玉是有求的，她愛著寶玉，這是顯而易見的，因之，大觀園的眾姊妹及寶釵，都知道避嫌。
細心的讀者可能會發現，大觀園裡的是是非非，後來大都走向和解，尤其是在同輩之中，寶玉與黛玉，黛玉與寶釵，黛玉與湘雲…。唯獨長晚輩之間很難和解，這裡面有著時代背景的問題，其中還牽扯著家族利益，然而，這也是作者要向我們強調的，在中國的社會中，存在著輩分、主奴之間的不平等。權力不對等，有時是為了維繫統治架構，便於管理，但作者又向我們暗示，就算權力不對等，也有不同的處理方法，而這微妙之處，就在於人了。所以就算有權，也不能不尊重人，鳳姐打了平兒，私底下還要向平兒低頭，賈母更在公開場合發言主持公道。主僕兩吃飯，當著人前，要端個禮架子，人後，就平兒側身陪鳳姐一起吃飯。這套潛規則，正是維繫大家族不墜的方法，是明白人就懂得。但趙姨娘就始終不懂，弄得賈府內雞飛狗跳，連自己的女兒都不認同。
作為賈府的大樹，賈母，她在賈府中的權力最高，但故事開始時，她已經不當賈府的家了，常常帶著孫子孫女取樂，這正是她高明的地方，「不在其位，不謀其政」。雖是如此，賈府中重大的人事糾紛，還得史太君出來擺平。例如賈赦要娶鴛鴦為小妾之事，賈母就處理得非常漂亮，先說她離不了這個丫頭，弄走她(鴛鴦)，就是對她(史太君)的不孝，還幫邢夫人留了面子，把矛頭指向無辜的王夫人，當然，矛頭最終被探春轉了向，射中史太君自己，末了還是史太君拿錢出來幫賈赦買小妾。
在處理賈政跟賈寶玉的父子矛盾上，她說了一句她最不願意說的話，「…我沒生一個好兒子，…」，也說了賈政，「…你說教訓兒子是為了光宗耀祖，當日你父親是怎麼教訓你來著，….」
看著賈母的行事，再看看赦政二老爺，邢王二夫人，賈府不敗，也是難了。
回到大觀園的和解，當園子中的女兒們年紀漸長，她們漸漸明白，不管各自的出身如何，賈府的，薛府的，史府的，林府的，基本上都雷同，都是不自由的，她們都要代表她們本家的利益，作為一顆棋子出嫁。小姐的命運，不見得比丫環好，賈迎春就是一個例子。理解到這層，她們反而同病相憐了。黛玉跟寶釵和好了，寶釵常到黛玉處幫忙解悶，薛姨媽還接受林黛玉做女兒，搬去跟林黛玉一起住。史湘雲原本也跟黛玉不合，到得某年中秋月，兩人一起聯詩，各展詩才，才知道舊事已去。倒是寶玉，林薛二人在42回和好了，他在49回問黛玉，「是幾時?孟光接了梁鴻案。」
大家也都知道，大觀園裡的時光是難得的，姊妹情誼不說，大家又都有才華，這以後，各自婚嫁，這段美麗又短暫的時光就不復再有了。賈母也深知，所以她把她的孫子孫女都聚集起來，連同寧府的賈惜春，自幼是委託王夫人教養。而賈寶玉和林黛玉則打小是跟在賈母身邊的，由此可知賈母對這兩個孫子女的愛護。
在賈母看來，王夫人是一個妥貼的媳婦，她對「迎、探、惜」三位姊妹也認真教導，所以迎春婚事不妥，王夫人也極力爭取，希望賈赦三思，反倒是做母親的邢夫人不問不聞。
賈母疼惜這些孫子女，知道他們長成出嫁後，就沒人疼了，對此，元妃也深知，因此將大觀園，賜給眾姊妹及寶玉，希望他們有個快樂的青少年歲月。
說到這兒，我們了解，因為是難得的，無法久駐的，讓寶玉黛玉常常感嘆歲月匆匆，讓很懂得保身之道的寶釵常會帶著一點抽離感，也是史湘雲總是快樂地活在當下的原因，他們全知道。似乎只有王夫人還企圖挽回些什麼，而鳳姐早就在為後事圖謀了，至於那個鬼魂秦可卿，她的深謀遠慮，在一片歌舞昇平中隨風而去。
要了解紅樓夢的各色人物，我們得入情入境，站在他們的時代背景，站在他們的立場想事情，在上位的有在上位的考量，小人物也有小人物的打算。即便鳳姐算盤打得再精，她也不能太苛刻，以免失了大家的體統，徒然遭人笑話。賈府上上下下少說數百雙眼睛，稍有不謹慎就會留下話柄，這是身處其中的人不能不注意的。晴雯就是因為不謹慎又太高調而害死自己的，如果要說襲人告密，那麼怡紅院、賈府裡那麼多嘴碎的婆子們難道不說，她跟寶玉吵架，她在院子裡大啦啦地撕扇子，她常常懶怠動不做事，她懲罰並攆走墜兒，一個怡紅院，那麼多人，而這些老媽媽們又牽扯著賈府裡其他的管家執事，主人有主人的族裔，僕人們也有他們的脈絡，只要有關寶玉的事，動不動就吹到王夫人耳朵裡，所以哪裡是襲人說說就成了，何況襲人原是老太太的人，晴雯也是，王夫人要攆晴雯，也要向老太太報告，這些情資難道還會少。
要說僕人們的勢力團體，紅樓夢裡有多處提點，第六十回，柳五兒事件，更是高潮。
到底賈母有沒有打算讓黛玉寶玉成親?只能說，一開始也不能說沒有，後來也不能說有。但有一件事是肯定的，賈母愛著且寶貝著黛玉，因為她是她最鍾愛女兒的女兒。由賈母幫賈敏主持婚配對象可以知道賈母的為人，她不倚重門第，但重才情人品，林如海是進士出身，(而賈家除賈敬寶玉賈蘭，全靠蔭襲捐官)，雖不是大家顯貴，卻也小康，換言之，賈敏不是作為一顆棋子出嫁的，因為賈母以她的幸福為上。但，怎知賈敏命不長，林如海家，人丁也不興旺，為了讓黛玉有靠，讓她能在賈家的庇蔭下出嫁，這才所以把黛玉接上來，賈母甚至可能連黛玉的妝奩都安排好的，這話，鳳姐寶玉都說過，所以鳳姐才打著如意算盤，黛玉就嫁到賈家吧!好處不外流。
然而，黛玉的身體也不好，她才來賈家，就對賈母說，若要長保康泰，除父母外，外親一個不得見。所以，她後來的命運，在這裡是已經預知的。
可以說，在前八十回裡，除了一些小道消息，什麼「金玉良緣」，「木石前盟」外，賈母未曾說定黛玉與寶玉的婚配，但賈母確曾問過薛寶琴，這也表示賈母關於寶玉的婚姻是懸而未決的。
在大家族裡，兒女婚姻可是大事，又因為社會的封閉性，得靠官媒朋友來回穿梭，
再私相打探，就算是這樣，弄壞婚配也是有的，「賈迎春誤嫁中山狼，薛文龍毀娶河東吼。」如果寶玉能娶黛玉或寶釵，熟門熟路，彼此知道彼此的性情，是不錯的選擇。所以寶黛之戀的結果最後又回到賈母身上，如果她不能在她有生之年把黛玉的歸處安排好，就只能留待王夫人來做抉擇了。
但賈母的心是清楚的，王夫人逼死金釧，攆走晴雯，寶玉身邊的俏丫頭一個不許留，她明白王夫人是一個掌控型的母親，做她的媳婦可不好當啊!何況黛玉的秉性，黛玉的身子骨，能堪這樣的折磨嗎?還有更重要的，她能擔這個家嗎?看看鳳姐，看看尤氏，看看秦氏，賈母自己也當過家。所以，賈母千思萬想，黛玉的最好出處，就是像她母親一樣，嫁一個有才德功名的青年才俊，再加上賈家的勢力，以及賈母給黛玉的陪嫁，這樣方能保護黛玉的一生，平安順遂。所以但凡賈家有什麼交誼場合，或女眷來訪，賈母都著黛玉、寶釵、探春出訪或見客，這是賈母的一番心意，但落了迎春，邢夫人曾因此不自在。
所以如果我們真了解賈母的心意，那麼就無需執著寶黛的悲劇了，因為真實的人生，是有很多不得已的。所以我不喜歡用道德來論述紅樓夢，也不褒貶其中人物，因為這不是作者的本意，當然，也不是寶玉愛聽的。
"開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷：因此上，演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。"
吾為寶釵悲，聰慧機敏，為人大量，然於世間的規矩法則，自陷太深，只為博得好名聲，難得的世間一遊，只是按著旅行團的標準模式走，未能深入偏僻蹊徑，自創新局。
吾憐愛黛玉，雖然她壽夭早逝，但極具才情的她，已盡情盡興的活過了。她愛過，她痛過，她為情苦過，她勇敢活出了自己，她的才情照耀這無明大地。