2016年7月28日 星期四

再次閱讀克里希那穆提


第一次見到克里希那穆提的書,是在北京王府井的一家超大書局中,書架上排列了滿滿一排克氏的書,有各家的翻譯者,包括胡因夢。

回台灣後,上網查了他在台灣出版的書,其實也不少,當然有些譯者是大陸人士。

克里希那穆提在1895年出生於南印度,1925年悟道,足跡踏遍歐美國家,演講,散播教言。經歷一二次世界大戰,瞭解人們在戰爭中的惶惑與不安,那個時代,各種主義學說盛行,克氏反其道而行,勸導人們,改變社會,應該先從改變自身開始。

雖然克氏的教導,距離今天已近半個世紀,但精湛的思想,淺近的言論,仍深深打動人心。真理的秘境,歷史上的智者,都曾抵達,各自用不同的方式,佛陀,耶穌基督,穆罕默德...。歷經悟道的智者,用各種方式,向世人傳播福音。但克氏告訴我們,真理是一處無路可達之境。克氏想告訴我們的是,真理的追尋,不是一條前人開墾的康莊大道,我們不可能循著前面智者所走的路,找到真理。哲學家周國平及史鐵生所述,再次證明他的論點,我們只能走"各自的朝聖路"。

這本"最初與最後的自由"是台灣譯者胡洲賢所譯,在此摘錄一些內文,與大家共享之。

社會本身是不存在的....是我們內在心理狀態對外的整個投射...

我們是什麼樣子,世界就是什麼樣子...

你越了解自己就越清澈,自覺是沒有終點的---你不會獲得一個結果,一個結論,那是一條沒有盡頭的河流,你越研究,也就越深入,然後找到祥和。只有當心靈澄澈--透過自覺而不是透過強迫性的自我戒律--只有在那個時候,在那種澄澈,在那種寂靜中,真實才可以進入生命裡。

我自己的感悟,從古到今,各種宗教,社會學說,政治體制被提出來,為了解決人的痛苦,人心的痛苦,但苦痛並沒有真的根絕。為什麼?因為最重要的是我們自己,只有每個人深刻地了解自己,轉化自己,這個社會才能得到真正的祥和。