當人在面對自己心靈最深沉的部分，通常也是孤獨的。
少年Pi與自己的對峙。
終於去看了李安的新作，「少年Pi的奇幻漂流」，雖然之前就已如雷貫耳好一陣子了。眾家影評對李安的這部新片佳評如潮，認為是他的電影邁入另一高峰之作，我個人也深切地認同這一說法。
寫「少年Pi的奇幻漂流」觀後感的人非常多，而且也寫得非常棒，這裡轉介幾篇非常好的影評，雖然它們只是其中一部分。至於我的觀後感因為有那麼多很好的文章在前也就不多說了，只就說說老虎了。
大家都認為老虎是少年Pi的動物性呈現，我也這麼認為，在人的心靈裡有動物性與人性兩種價值體系並存，動物性是與生俱來的，人性則依附在人類的社會中。這好像印度教裡的善惡二元論一樣，善與惡不僅對立，還相依相伴。人自從有了自覺後，就從一般動物中脫離出來，人自覺自己不是一般動物，人類學習，累積數百代的經驗，跟動物的兩代(母代子代)經驗不同。但人的求生慾，佔有欲(領域性)，繁衍欲，卻都跟動物欲脫不了關係，人終究還是動物。在這部片子中，Pi曾說，沒有老虎，他也無法存活下去。如果老虎也像人，會認為食肉罪惡的話，那老虎將也無法生存。印度教把動物性、人性概括進來，建立了善惡二元，確立了它們彼此之間的相依相伴的關係，也讓人從善惡之間解脫出來，釋放了作為人的痛苦。
劇中的老虎終究沒有回頭，這是因為她代表了大自然。少年Pi選擇回到人間，動物性也就離開他了。分離是一種痛苦，尤其是沒有好好的告別。少年Pi痛哭，一般人可能很難理解離開了凶猛的動物有何難過，但在人類的社會裡為了生存要掩飾自己其他的的天性，做兩面人可也不是那麼輕鬆的事。或許因為大自然的無情，或許因為進入人類的社會需要矯飾人性，少年Pi痛哭。
電影中有一幕暴風雨的畫面，尋常的動物面對暴風雨總是四處躲避，我家的貓聽到打雷聲即便在室內也會跑到床底下去躲起來。但我是人，我知道在室內是安全的，我也知道打雷的時候躲在車子裡也是安全的。我不僅不怕它，還去欣賞這大自然的奧妙，人性的超脫即在於此，將自然界裡的各種現象與災害，納為奇觀與控制，這是動物無法建立的能力。
李安是少數能融合東西方哲學及各種宗教探討的人，他的拍攝手法含蓄而隱僻。面對記者的詢問他總是笑而寡言，像一位拈花微笑的菩薩，你說什麼都可以，總是在我的故事裡加入你的故事，人的故事就這麼豐富了起來。
少年Pi 的奇幻漂流的共生哲學
加里波第的日记
李安的隐喻森林与少年Pi的三个故事
用善意面对残酷的人生：人性的梦幻诗篇
来自: 巴斯特德，(星空先生，摇滚诗人)
少年pi的奇幻漂流 - 左撇子的電影博物館